名句出處
出自元代玄全子的《金丹火候秘訣歌》
全文:
日月本是乾坤精,卦象周回甚著明。
前三五兮後三五,五六三十復還生。
生兮滅兮周十二,十二中分二十四。
二十四氣互推遷,萬象爻銖都在此。
水銀一味判為二,變化陰陽成既未。
鉛汞卻配為夫妻,始識壺中有天地。
參考注釋
鉛汞
(1).鉛和汞。道家煉丹的兩種原料。 宋 蘇軾 《真一酒歌引》:“鉛汞以為藥,策易以候火,不如天造之真也。” 元 李好古 《張生煮海》第三折:“你那裡得熬煎鉛汞山頭火?你那裡覓醫治相思海上方?” 清 鄭燮 《燕京雜詩》之一:“不燒鉛汞不逃禪,不愛烏紗不要錢。”
(2).指煉丹。 唐 白居易 《同微之贈別郭虛舟鍊師五十韻》:“專心在鉛汞,餘力工琴碁。” 清 王韜 《淞濱瑣話·倪幼蓉》:“女少長喜閲《道藏》書,且多妙解。於爐火鉛汞之事,獨不深信。”
(3).道教語。指先天元氣。 清 趙翼 《挽唐再可》詩:“丹元養鉛汞,胎息調龍虎。”
夫妻
夫婦;男女二人結成的合法婚姻關係。也作“夫婦”
中有
即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
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