聖主詞源涌巨瀾，恤民手詔月常頒

名句出處

出自宋代周彥質的《宮詞·其七》

全文：
聖主詞源涌巨瀾，恤民手詔月常頒。
一回傳出驚新麗，多少詞臣愧汗顏。

參考注釋

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢吳越，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。” 明張居正《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清蒲松齡《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢王褒《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清曾國藩《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”

詞源

語言成為(如一個詞或詞素)的歷史、來源(常包括其史前史),從該語言成分在語言中最早出現的記載追溯其語音、書寫和詞義的發展;追溯它從一種語言轉變為另一種語言的過程;分析拼成它的組成部分;鑑定它在其他語言中的同源詞,或者追溯它及其同源詞在一種有記載的或假設的祖系語言中的共同的祖傳形式

恤民

謂憂慮人民的疾苦。《左傳·襄公二十六年》：“古之治民者，勸賞而畏刑，恤民不倦。”《後漢書·陳蕃傳》：“今失其勸種之時，而令給驅禽除路之役，非聖賢恤民之意也。” 宋司馬光《言賑贍流民札子》：“如此處置，欲以為恤民之名，掩人耳目則可矣。” 清朱仕琇《太學生陳君墓志銘》：“彼皆柄國政，戴於民上，其恤民宜也。”