五月十四日至避暑山莊作

作者：乾隆朝代：清代

五月十四日至避暑山莊作原文

山莊駐蹕每移前，夏凊都因頤大年。

方澤祭過撰良日，三更節先避炎天。

後程緩進期安逸，此日先臨撫市廛。

煙火萬家仰昔詠，㿽勤恬養勵乾乾。

詩詞問答

問：五月十四日至避暑山莊作的作者是誰？答：乾隆
問：五月十四日至避暑山莊作寫於哪個朝代？答：清代
問：五月十四日至避暑山莊作是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩四集卷十四

2. 今年夏至在五月初二日以閏在至前故較昨歲早二十日北郊禮成即涓吉啟蹕亦較上年早半月餘

參考注釋

山莊

山中的村莊;別墅

駐蹕

皇帝后妃外出,途中暫停小住

一昨駐蹕金墉,備嘗遊覽。——《周書·宣帝紀》

夏凊

謂侍奉父母，夏天使之涼爽。《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省。” 孫希旦集解引方愨《禮解》：“冬則溫之，以御其寒；夏則凊之，以辟其暑。” 明王守仁《傳習錄》卷上：“講求夏凊也只是要盡此心之孝。”

大年

(1) 春節

過大年

(2) ∶農業豐收年

(3) 果樹結果的年或結果多的年

(4) 農曆12月有30天的年份

(5) 春分點運動一整圈所需的約25800年的周期,在此期間天極環繞黃極描出一個完整的圓

方澤

即方丘。古代夏至祭地祇的方壇。因為壇設於澤中，故稱。《廣雅·釋天》：“圓丘大壇，祭天也；方澤大折，祭地也。” 王念孫疏證引《周禮·春官·大司樂》：“夏日至，於澤中之方邱奏之，若樂八變，則地示皆出，可得而禮矣。” 唐楊炯《少室山少姨廟碑》：“圓丘方澤，所以享天神地祇。” 宋蘇軾《郊祀奏議》：“當郊之歲，以夏至祀地祇於方澤。”《六部成語·禮部》：“方澤：地壇之祭，掘地為方池，貯水以祭，謂之方澤。”

大澤。方，通“ 旁 ”。《文選·張衡＜歸田賦＞》：“爾乃龍吟方澤，虎嘯山邱。” 張銑註：“方澤，大澤也。”

良日

吉日；好日子。《禮記·祭義》：“世婦卒蠶，奉繭以示君，遂獻繭於夫人……及良日，夫人繅。” 陳澔集說：“良日，吉日也。”《史記·淮陰侯列傳》：“王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。”《說郛》卷六十引晉周處《風土記》：“ 魏時人或問董勛云：‘七月七日為良日，飲食不同於古，何也？’ 勛云：‘七月黍熟，七日為陽數，故以糜為珍。’” 唐袁郊《甘澤謠·紅線》：“卜選良日，將遷潞州。”

三更

第三更,約在半夜十二時左右

炎天

(1) 炎熱的天氣;炎熱的夏天

炎天烈日

(2) 指南方

安逸

安閒舒服

退休了而且過著安逸的生活

貪圖安逸

市廛

(1).市中店鋪。語本《孟子·公孫丑上》：“市，廛而不征。” 趙岐註：“廛，市宅也。” 晉左思《蜀都賦》：“亞以少城，接乎其西，市廛所會，萬商之淵。” 魯迅《書信集·致許壽裳》：“今路上雖已見中國行人，而遷去者眾，故市廛未開。”

(2).指店鋪集中的市區。南朝宋謝靈運《山居賦》：“山居良有異乎市廛。”《宣和遺事》前集：“由後載門出市私行，可以恣觀市廛風景。” 胡也頻《光明在我們的前面》：“那鬧聲，並不是市廛的喧嚷。”

煙火

(1) 火和煙

嚴禁菸火

滿面塵灰煙火色。——唐· 白居易《賣炭翁》

(2) 熟食

不食人間煙火

(3) 煙花

教賁四叫花兒匠來,做幾架煙火。——《 * 》

(4) 祭祖時點的香火,借指後嗣

(5) 指烽火

恬養

謂以恬靜涵養性情。語本《莊子·繕性》：“古之治道者，以恬養知。” 郭象註：“恬靜而後知不盪，知不盪而性不失也。” 唐元稹有《酬樂天〈早春閒遊西湖……因成十八韻見寄〉，樂天前篇到時，適會予亦宴鏡湖南亭，因述目前所睹以成酬答，末章亦示暇誠則勢使之然，亦欲粗為恬養之贈耳》詩。宋郭若虛《＜圖畫見聞志＞序》：“余大父司徒公，雖貴仕而喜廉退恬養。”