夾日赤雲方變火，行人渴肺欲生塵

名句出處

出自宋代張嵲的《自禮賢還鵝湖望山頂飛流有作二首》

全文：
夾日赤雲方變火，行人渴肺欲生塵。
飛流百丈垂虹冷，愧爾山中宴坐人。

張嵲詩詞大全

參考注釋

夾日

在太陽兩旁。《左傳·哀公六年》：“是歲也，有雲如眾赤鳥，夾日以飛三日。”《史記·楚世家》：“十月， 昭王 病於軍中，有赤雲如鳥，夾日而蜚。”後世以喻輔佐天子。 明 張鳳翼 《紅拂記·奇逢舊侶》：“今朝暫捨吹簫侶，來日還圖夾日功。”

變火

相傳古代鑽木取火，一年之中，隨著季節的變換，取火的木材也相應變換，稱“變火”。語出《周禮·夏官·司爟》：“司爟掌行火之政令，四時變國火以救時疾”。 鄭玄 註：“ 鄭司農 説以 鄹子 曰：‘春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。’” 賈公彥 疏：“火雖是一，四時以木為變，所以禳去時氣之疾也”。 孫詒讓 正義：“謂五時各以其木為燧，鑽以取火。《莊子·外物篇》雲‘木與木相摩則然’是也。”《隋書·王劭傳》：“﹝ 王劭 ﹞曰：‘臣謹案《周官》，四時變火，以救時疾。明火不數變，時疾必興。聖人作法，豈徒然也……伏願遠遵先聖，於五時取五木以變火，用功甚少，救益方大。’”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

生塵

(1).沾上塵埃。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“陵波微步，羅韈生塵。” 宋 柳永 《荔支香》詞：“緩步羅襪生塵，來繞瓊筵看。”《警世通言·錢舍人題詩燕子樓》：“天下無事日久，兵甲生塵。”

(2).形容中空無物。《東觀漢記·范冉傳》：“有時糧粒盡，窮居自若，言貌無改，閭里歌之曰：‘甑中生塵 范史雲 ，釜中生魚 范萊蕪 。’” 金 元好問 《真味齋》詩：“麄飯寒虀老此身，高人那計甑生塵。”

(3).謂生鄙吝的塵想。 金 元好問 《送詩人秦略簡夫歸蘇墳別業》詩：“三月不見君，渴心欲生塵。”參見“ 生鄙 ”。