釋子喜相偶，幽林俱避喧

名句出處

出自唐代韋應物的《起度律師同居東齋院》

全文：
釋子喜相偶，幽林俱避喧。
安居同僧夏，清夜諷道言。
對閣景恆晏，步庭陰始繁。
逍遙無一事，松風入南軒。

韋應物詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

釋子

僧徒的通稱。取 釋迦 弟子之意。《雜阿念經》：“若欲為福者，應於沙門釋子所作福。” 唐 韋應物 《寄皎然上人》詩：“ 吳興 老釋子，野雪蓋精廬。”《初刻拍案驚奇》卷七：“ 玄宗 雖崇奉道流，那 惠妃 卻篤信佛教，各有所好。 惠妃 信的釋子，叫做 金剛三藏 。”

相偶

亦作“ 相耦 ”。1.男女婚配；結為伴侶。 漢 班固 《白*虎通·嫁娶》：“七八十五，陰陽之數備，有相偶之志。” 宋 孫光憲 《應天長·贈酒妓》詞：“醉 瑤臺 ，擕玉手，共燕此宵相偶。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鍾生》：“娘子仙人，相耦為幸，但有禍患，恐致乖違。”

(2).成雙，成對。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“若夫事或孤立，莫與相偶，是 夔 之一足，趻踔而行也。” 金 王若虛 《＜論語＞辨惑四》：“博學而篤志，切問而近思，大勢則兩句相耦，細分則四句各為用。”

(3).共處；在一起。 南朝 梁 江淹 《思北歸賦》：“況北州之賤士，為炎土之流人，共魍魎而相偶，與蠨蛸而為鄰。”《新唐書·百官志三》：“官吏奴婢有技能者配諸司，婦人入掖庭，以類相偶。”

(4).相對。 明 高攀龍 《湖上閒居季思子往適至》詩：“默默各自怡，一室閒相偶。”

幽林

幽深茂密的樹林。 漢 班固 《西都賦》：“其陽則崇山隱天，幽林穹谷，陸海珍藏，藍田美玉。” 晉 左思 《魏都賦》：“菀以玄武，陪以幽林。” 唐 宋之問 《陸渾山莊》詩：“源水看花入，幽林採藥行。” 清 姚鼐 《復魯絜非書》：“其得於陰與柔之美者，則其文如升初日、如清風、如雲、如霞、如煙、如幽林曲澗。”

避喧

見“ 避喧 ”。

亦作“ 避諠 ”。謂避離喧囂的塵世。 南朝 梁 沉約 《酬謝宣城朓臥疾》詩：“從宦非宦侶，避世作避諠。” 唐 皇甫冉 《贈鄭山人》詩：“避喧心已慣，念遠夢頻成。” 宋 王安石 《寄孫正之》詩：“友中惟子長招隱，世上何人可避喧。” 明 何景明 《雨後溪園即事》詩：“開徑徒懷侶，臨流且避諠。” 清 屈大均 《廣東新語·山語·端州山水》：“有洞有泉，卻暑避喧，允為佳勝。”