四知書屋八韻原文
微隱顯為彰，柔卑高制剛。
繫辭緣述孔，數典不因楊。
回緬昨年事，幸成此日堂。
旰宵籌塞苑，稂莠靖瀛疆。
允賴天恩貺，莫非祖烈揚。
楣閒題舊仰，檐外額新張。
清曠山水德，明公撻伐方。
五言重衍義，兢業識毋忘。
詩詞問答
問：四知書屋八韻的作者是誰？答：乾隆
問：四知書屋八韻寫於哪個朝代？答：清代
問：四知書屋八韻是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言排律 押陽韻 出處：御製詩五集卷四十
2. 山莊正殿後室皇祖題依清曠三字而無檐額去歲籌畫台灣軍務日於此召見軍機大臣實因先事知幾有合於豫之六二爻義得以蕆功因取繫辭所云知微知彰知柔知剛之意顏其檐額曰四知書屋卻非楊震之所謂四知也
參考注釋
微隱
精深而隱秘。《後漢書·李通傳論》：“夫天道性命，聖人難言之，況乃億測微隱，猖狂無妄之福，污滅親宗，以觖一切之功哉！” 李賢 註：“微隱，謂讖文也。” 宋 葉適 《梁父吟》：“嗟聖賢之心兮，余或識其微隱。”《宋史·律曆志四》：“歷 晉 及 隋 唐 ，律法微隱，《宋史》止載律呂大數，不獲其詳。” 清 章學誠 《文史通義·書教上》：“上古簡質，結繩未遠，文字肇興，書取足以達微隱通形名而已矣。”
高制
對別人著作的敬稱。 南朝 陳 徐陵 《與李那書》：“爭造蓬門，請觀高製。”
數典
歷舉典故。《鏡花緣》第八十回：“近日還有一種數典的，終日拿著類書查出許多。” 章炳麟 《辨詩》：“詩又與議奏異狀，無取數典， 鍾嶸 所以起例，雖 杜甫 媿之矣。” 魯迅 《中國小說史略》第二五篇：“惟於小説又復論學説藝，數典談經，連篇累牘而不能自已，則博識多通又害之。”
回緬
亦作“廻緬”。曲折遙遠。 明 王慎中 《登金山口絕頂》詩：“瞻峰皆峛崺，陟澗數廻緬。” 明 陳子龍 《靈隱寺》詩：“度嶺既迴緬，陟椒復崟巇。”
昨年
去年。 明 張居正 《陳六事疏》：“即如昨年，皇上以虜賊內犯，特勑廷臣，集議防虜之策。” 魯迅 《集外集拾遺·今春的兩種感想》：“昨年 東北 事變詳情我一點不知道。”
旰宵
見“ 旰食宵衣 ”。
稂莠
(1) 稂和莠,都是形狀像禾苗、妨害禾苗生長的雜草
(2) 比喻害群之人
允賴
信賴，依靠。 宋 蘇轍 《南京祈禱文》之四：“苟東作順敘，將終歲允賴。”
恩貺
恩惠。 明 沉受先 《三元記·博施》：“啣環結草必須償，終為犬馬酬恩貺。” 明 無名氏 《精忠記·叩馬》：“用心主張，休作泛常。若得事完成，方顯報恩貺。”
莫非
(1) ——表示反問語氣,相當於“難道”
你不贊成?你莫非不為全社著想?
(2) ——表示疑惑不定的推測語氣,相當於“別不是”
莫非這事就是他們幹的?
祖烈
祖宗的功業。《漢書·敘傳下》：“丕顯祖烈，尚於有成。” 顏師古 註：“烈，業也。” 宋 蘇轍 《皇太后上仙功德疏》：“伏惟大行皇太后，祖烈崇高，坤儀博厚。” 明 李夢陽 《贈何舍人賚詔南北諸鎮》詩：“吾君謙讓不可得，割哀踐阼弘祖烈。” 清 龔自珍 《西域置行省議》：“其非順天心，究祖烈，劑大造之力，以統利夫東西南北四海之民，不在此議。”
新張
商店新開張
清曠
(1) 清靜空闊
田野清曠
(2) 清爽;開朗
耳目清曠
山水
(1) 山上流下來的水
(2) 山和水,指山明水秀的自然風景
山水相連
(3) 指山水畫
潑墨山水
吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》
明公
舊時對有名位者的尊稱。《東觀漢記·鄧禹傳》：“明公雖建蕃輔之功，猶恐無所成立。” 唐 元稹 《酬李十六》詩：“明公將有問，林下是靈龜。”《初刻拍案驚奇》卷二七：“得明公提攜，萬千之幸！”
撻伐
原指迅速討伐,後來泛指征討
撻彼殷武,奮伐 荊楚。——《詩·商頌·殷武》
大張撻伐
言重
話說得過重
衍義
推演意義。 章炳麟 《中華民國解》：“率天下而為 魏了翁 、 馬廷鸞 、 真德秀 、 丘濬 之徒，手把《三通》，躬述衍義，猶不如 田千秋 不學無術，足以富民。何者？退野人而進華士也。” 田北湖 《論文章源流》：“為其徒者，各緣時事，衍義別傳，體會世説，不厭瑣屑。”
兢業
謹慎戒懼。“兢兢業業”的省語。《陳書·宣帝紀》：“今便肅奉天策，欽承介圭。若據滄溟，踰增兢業。” 明 劉基 《甘露頌》：“深惟上天付畀之重，夙夜兢業，思與群臣庶民鹹躋雍熙，以承天眷。” 清 吳偉業 《清涼山贊佛》詩之四：“長以兢業心，了彼清浄理。”
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