擬乎天上人，天門杳不應

名句出處

出自宋代員興宗的《李巽岩四望樓》

全文：
青青十二樓，萬瓦浮雲棱。
居者誰氏子，酒肉堆丘陵。
一一閒峨眉，舍此不為登。
清夢幾時回，何曾舍虛凝。
本欲了萬境，竟為景所繩。
我友子真子，士以古誼徵。
載書來上都，結朿車不勝。
插架備小築，且以觴賓朋。
或人指之笑，謂此不能宏。
有如短尾航，又如朿翅鷹。
團疑戀殼龜，局類遭寒蠅。
卑卑形覆缶，短短射依堋。
行行頻壁礙，倚倚難軒憑。
風立苦打頭，月坐傷橫肱。
寒足籠擁掩，炎軀甑炊蒸。
俯首忽見地，閉目可數層。
何當攬星辰，惟堪掛用繒。
君子促改辦，不爾陋可憎。
我興聽是說，諸友無乃稱。
交從二十年，我能識其膺。
彼腹椰子大，千卷貯亦曾。
體作黃冠朴，言乃水雲僧。
豈其八尺高，而能礙晨興。
瞻想西南北，眾萬皆環緪。
奈此歸思何，猶然間騫騰。
世好巍粉飾，是態惡可懲。
元規塵可謝，肝膽醒春冰。
但使居者樂，勿使疑者升。
諸公斂戲語，俄然迭嗟矜。
攜酒共過之，窗虛納清澄。
員子眼力到，數來數歸鵬。
擬乎天上人，天門杳不應。
為君出登賦，歸來伴龕燈。
三年京國夢，一柱立不能。
我數無何鄉，神尻以為乘。

員興宗詩詞大全

參考注釋

上人

(1) 舊時尊稱僧人

(2) 佛教稱德行高尚的人

知道善而行之,上人矣

(3) 指職位高的統治者

(4) 上等人

農工商賈勞苦營生,非上人之所為

(5) 〈方〉∶指父母或祖父母

(6) 凌駕於他人之上

天門

(1) 神話傳說中天宮的門

(2) 帝王宮殿大門

(3) 指人額頭的中間

(4) 人的心(道士用語)

不應

(1).不回響；不應和。《墨子·旗幟》：“當應鼓而不應，不當應而應鼓，主者斬。”《荀子·正論》：“彼將聽唱而應，視儀而動……不應不動，則上下無以相有也。”

(2).不回答；不答應。《孟子·公孫丑下》：“ 孟子 去 齊 ，宿於 晝 ，有欲為王留行者，坐而言，不應，隱几而臥。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“儘夫人問當，夫人説話，不應一句。” 清 王韜 《淞隱漫錄·陳霞仙》：“女力勸之納簉室，生終不應，曰：‘百歲歡娛，能有幾何，豈可使他人間之哉！’”

(3).不符合；不應驗。《韓非子·存韓》：“若臣斯之所言有不應事實者，願大王幸使得畢辭於前，乃就吏誅不晚也。”《淮南子·原道訓》：“風興雲蒸，事無不應。”

(1).不應該。 宋 蘇軾 《水調歌頭·丙辰中秋作此篇兼懷子由》詞：“不應有恨，何事長向別時圓？”《古今小說·李公子救蛇獲稱心》：“千載難消亡國恨，不應此地著 鴟夷 。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·甄后》：“仙人不應若是。”

(2).不須。 宋 王安石 《酬宋廷評請序解經詩》：“訓釋雖工君尚少，不應急務世人傳。” 宋 蘇軾 《八聲甘州·寄參寥子》詞：“ 西州 路，不應回首，為我沾衣。” 宋 周文璞 《贈趙子野歌》：“書來不應寄他物，只要秋林一雙笛。”

(3).不是。 宋 黃庭堅 《王立之詩報梅花已落盡次韻戲答》：“定是 沉郎 作詩好，不應春能生許愁。” 宋 陳師道 《十五夜月》詩：“不應明白髮，似欲勸人歸。” 宋 陸游 《九月晦日》詩：“自是老來多感慨，不應蕭瑟為秋風。”

(4).不曾；未嘗。 唐 韓翃 《送客之江寧》詩：“春流送客不應賒，南入 徐州 見柳花。” 宋 晁補之 《洞仙歌·詠菊》詞：“不應夸絶艷，曾妬春華，因甚東君意不到？” 宋 辛棄疾 《新荷葉·再和趙德莊韻》：“細數從前，不應詩酒皆非。”

(5).不知；不顧。 宋 陳師道 《河上》詩：“還家慰兒女，歸路不應長。” 宋 謝薖 《定風波·七夕莫莫堂席上呈陳虛中》詞：“寂寞江天正雲霧，回顧，不應中有少微星。” 宋 周紫芝 《臨江仙·送光州曾使君》詞：“只愁飛詔下青冥，不應霜塞遠，橫槊看詩成。”

(6).古代法律名詞。謂非有意犯罪。 元 關漢卿 《金線池》第四折：“失誤了官身，本該扣廳責打四十，問你一個不應罪名。” 元 孫仲章 《勘頭巾》第三折：“怎么把我也問個不應。”《水滸傳》第三回：“原告人保領回家，鄰佑杖斷有失救應。房主人並下處鄰舍止得個不應。”