桃花浪暖禹門高,霹靂一聲燒尾去

釋普度偈頌一百二十三首

名句出處

出自宋代釋普度的《偈頌一百二十三首》

全文:
八月二十五,洞山離查渡。
咄哉老雲門,多卻末後句。
桃花浪暖禹門高,霹靂一聲燒尾去

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參考注釋

桃花浪

(1).猶桃花汛。 唐 杜甫 《春水》詩:“三月桃花浪,江流復舊痕。” 宋 張元乾 《滿江紅》詞:“春水迷天,桃花浪,幾番風惡。”參見“ 桃花汛 ”。

(2).傳說河津桃花浪起,江海之魚集聚 龍門 下,躍過 龍門 的化為龍,否則點額暴腮。見 辛氏 《三秦記》。後遂以比喻春闈。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·送廓之秋試》詞:“ 禹門 已準桃花浪,月殿先收桂子香。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷六:“ 鮑 氏 安國 、 安行 、 安世 兄弟,三科連中,故 程文昌 伯禹 贈之詩,有‘七年三破桃花浪’之句。”《古今小說·趙伯昇茶肆遇仁宗》:“來年三月桃花浪,奪取羅袍轉故鄉。” 清 李漁 《慎鸞交·悲控》:“虧你做中流砥柱桃花浪,不似那跳 龍門 的個個顛狂。”

禹門

(1).即 龍門 。地名。在 山西 河津縣 西北、 陝西 韓城縣 東北。相傳為 夏禹 所鑿,故名。 唐 黃滔 《水殿賦》:“截通 魏國 之路,鑿改 禹門 之水。” 前蜀 韋莊 《柳谷道中作卻寄》詩:“心如岳色留 秦 地,夢逐 河 聲出 禹門 。” 明 何景明 《畫魚》詩:“ 禹門 天池雲霧裡,白晝雷霆行地底。”

(2).即 龍門 。指科舉試場。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·送廓之秋試》詞:“禹門已準桃花浪,月殿先收桂子香。” 明 范受益 《尋親記·勸勉》:“倚門望你身脫白,須作禹門驚雷客。”

霹靂

又急又響的雷,是雲與地面之間發生的強烈雷電現象

列缺霹靂,丘巒崩摧。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

燒尾

(1). 唐 以來士子登第或官吏升遷的慶賀宴席。 唐 封演 《封氏聞見記·燒尾》:“士子初登榮進及遷除,朋僚慰賀,必盛置酒饌音樂,以展歡宴,謂之燒尾。説者謂虎變為人,惟尾不化,須為焚除,乃得成人,故以初蒙拜受如虎得為人,本尾猶在,體氣既合,方為焚之,故云燒尾。一雲新羊入羣,乃為諸羊所觸,不相親附,火燒其尾則定…… 中宗 時,兵部尚書 韋嗣立 新入三品,戶部侍郎 趙彥昭 假金紫,吏部侍郎 崔湜 復舊官,上命燒尾,令於 興慶池 設食。” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·燒尾宴》:“士人初登第,必展歡宴,謂之燒尾……又説:魚躍龍門,化龍時,必須雷電為燒其尾乃化。” 清 朱彝尊 《飲毛檢討寓齋》詩之一:“城隅燒尾宴曾同,六載同來就菊叢。”

(2). 唐 時大臣初拜官向皇帝獻食。 唐 劉肅 《大唐新語·公直》:“公卿大臣初拜命者,例許獻食,號為燒尾。”《新唐書·蘇瓌傳》:“時大臣初拜官,獻食天子,名曰‘燒尾’。”

(3).喻顯達。 唐 許渾 《晚登龍門驛樓》詩:“風雲有路皆燒尾,波浪無程盡曝腮。” 唐 羅隱 《投浙東王大夫二十韻》:“想望魚燒尾,咨嗟鼠囓腸。” 清 錢謙益 《次劉漁仲留別韻》:“黃卷秋燈燒尾客,緑窻朝日畫眉人。”

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