名句出處
出自宋代辛棄疾的《水調歌頭(題晉臣真得歸、方是閒二堂)》
全文:
十里深窈窕,萬瓦碧參差。
青山屋上,流水屋下綠橫溪。
真得歸來笑語,方是閒中風月,剩費酒邊詩。
點檢歌舞了,琴罷更圍棋。
王家竹,陶家柳,謝家池。
知君勳業未了,不是枕流時。
莫向痴兒說夢,且作山人索價,頗怪鶴書遲。
一事定嗔我,已辦北山移。
名句書法欣賞
參考注釋
痴兒
(1).俗言庸夫俗子。 宋 黃庭堅 《登快閣》詩:“痴兒了卻公家事, 快閣 東西倚晚晴。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·太宗伐明》:“帝笑曰:‘城中痴兒取之若反掌耳。’”
(2).天真無知的人。多指少年男女。 唐 杜甫 《百憂集行》:“痴兒不知父子禮,叫怒索飯啼門東。” 宋 陸游 《對食》詩:“痴兒自墮闍黎計,歡喜聞鐘已過齋。”《紅樓夢》第五回:“ 警幻 見 寳玉 甚無趣味,因嘆:‘痴兒竟尚未悟。’”
說夢
(1).談論夢中的事。 唐 白居易 《讀禪經》詩:“須知諸相皆非相,若住無餘卻有餘。言下忘言一時了,夢中説夢兩重虛。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·蘇子由初謫高安》:“方與 洞山老師 説夢,子來亦欲同説夢乎?”《二刻拍案驚奇》卷十九:“對人説夢,説聽皆痴。”
(2).說夢話。引申為說昏憒的話。 明 劉若愚 《酌中志·憂危竑議前紀》:“每見追論此事,即愀然嘆曰:外廷疑揣者多,大家説夢,志在求勝,朋擠異己,雖誣及宮闈,所不惜也云云。” 清 陳天華 《猛回頭》:“這些話,好一比,猶如説夢。” 魯迅 《且介亭雜文二集·“題未定”草(七)》:“不過我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,並且顧及作者的全人,以及他所處的社會狀態,這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說夢的。”
山人
(1) 指隱士
山人墨客
野客思茅宇,山人愛竹林。——唐· 王勃《贈李十四》
(2) 舊稱以卜卦、算命為職業的人;方士
也不索喚師婆擂鼓邀神,請山人占卦揲蓍。——元· 羅國賓《羅李郎》
索價
討價。一般指賣主提出售價。亦用以比喻謀求名位。 唐 韓愈 《寄盧仝》詩:“ 少室山人 索價高,兩以諫官徵不起。” 宋 邵博 《聞見後錄》卷二二:“若 頤 ( 程頤 )者,特以迂闊之學,邀君索價而已。” 元 吳弘道 《金字經》曲:“夢中 邯鄲 道,又來走這遭。須不是山人索價高。嘲,虛名無處逃。”《初刻拍案驚奇》卷十五:“ 衛朝奉 見頭次索價太多,故作難色。” 徐遲 《火中的鳳凰》五:“書在一個書商處,三十二冊索價一千元。”
鶴書
(1).書體名。也叫鶴頭書。古時用於招賢納士的詔書。亦借指徵聘的詔書。《文選·孔稚珪<北山移文>》:“及其鳴騶入谷,鶴書赴隴;形馳魄散,志變神動。” 李善 注引 蕭子良 《古今篆隸文體》:“鶴頭書與偃波書,俱詔板所用,在 漢 則謂之尺一簡,髣髴鵠頭,故有其稱。” 唐 楊炯 《唐昭武校尉曹君神道碑》:“南宮養老,坐聞鳩仗之榮;東嶽遊魂,俄見鶴書之召。” 清 金農 《懷人絕句》之七:“流浪定悲朱邸改,幽潛已遜鶴書徵。”
(2).書名。指《相鶴經》。 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷下:“ 師孟 嘗從求《相鶴經》,得之甚喜,作詩親攜往謝,末云:‘收得一般瀟灑物,龜形人送《鶴書》來。’”
辛棄疾名句,水調歌頭(題晉臣真得歸、方是閒二堂)名句
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