名傳六合何昭晰，事隔三清限渺茫

名句出處

出自宋代种放的《無題》

全文：
樓台縹緲路岐傍，共說祈真白玉堂。
株樹風高低絳節，靈台香冷醮虛皇。
名傳六合何昭晰，事隔三清限渺茫。
欲識當年漢家意，竹宮梧殿更淒涼。

种放詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

昭晰

(1).清楚；明白。 漢 應劭 《風俗通·過譽·汝南戴幼起》：「既推獨車，復表其上，為其飾偽，良亦昭晰。」 唐 陳昌言 《白日麗江皋》詩：「清明開曉鏡，昭晰辨秋毫。」 清 梁章鉅 《歸田瑣記·高雨農序》：「而有實者，亦既昭晰無疑，優遊有餘矣。」 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇：「 蕭繹 所詮，尤為昭晰。」

(2).光亮，光耀。 三國 魏 曹丕 《濟川賦》：「美玉昭晰以曜暉，明珠灼灼而流光。」 唐 駱賓王 《上齊州張司馬啟》：「固以紛綸國牒，昭晰家聲。」 宋 司馬光 《祭齊國獻穆大長公主文》：「去白日之昭晰，歸下泉之窈冥。」 明 何景明 《待曙樓賦》：「忻萬象之昭晰，張羣方之幽黝。」

三清

(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》：「此蓋棲靈五嶽，未駕夫三清者也。」 唐 呂岩 《七言》詩之四八：「津能充渴氣充糧，家住三清 玉帝 鄉。」

(2).道教對玉清境洞真教主 元始天尊 ，上清境洞玄教主 靈寶天尊 ，太清境洞神教主 道德天尊 的合稱。《初刻拍案驚奇》卷十七：「知觀與同兩個道童火攻道人，張掛三清，眾家鋪設齊備，動起法器。」

(3). 唐 殿名，在 長安 大明宮 內。 唐 李白 《金陵與諸賢送權十一序》：「我君六葉繼聖，熙乎玄風； 三清 垂拱，穆然紫極。」 王琦 註：「《玉海》： 唐 大明宮 內有 三清殿 。」 唐 人亦借指朝廷。《舊唐書·鄭畋傳》：「陛下過垂採聽，超授恩榮，擢於百里之中，致在 三清 之上。」

(4).酒名。即清酒。 晉 潘岳 《桔賦》：「三清既設，百味星爛。」 唐 駱賓王 《初秋登王司馬樓宴得同字》詩：「締賞三清滿，承歡六義通。」參見「 三酒 」。

(5).一種以松實、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陸以湉 《冷廬雜識·玉泉雪水》：「遇佳雪，必收取。以松實、梅英、佛手烹茶，謂之三清。」

(6).三位清廉的人。 明 陳道亨 ， 新建 人， 萬曆 十四年進士，官 南京 吏部郎中。同里 鄧以讚 ， 衷貞吉 亦官 南京 ，為官皆清廉，人號「 江 右三清」。見《明史·陳道亨傳》。

渺茫

(1) 時地遠隔,模糊不清

一別音容兩渺茫。——白居易《長恨歌》

(2) 煙波遼闊的樣子

扶桑已在渺茫中。——韋莊《送日本國僧敬龍歸》