經義字說蠱場屋,格天之閣高崔嵬

方回聞笛嘆

名句出處

出自宋代方回的《聞笛嘆》

全文:
讀書夜倦燈影暗,屋外笛聲何處來。
鄰翁吹笛意本樂,聞笛如我心何哀。
如說生離苦,天涯海角無由回。
又如訴死別,委骨黃壤埋蒿萊。
失身羈婦過昭君冢,僨軍老將上李陵台,東坡澹庵惠州新州更海外。
經義字說蠱場屋,格天之閣高崔嵬
元佑太母地下負廢立之謗,昭慈再廢入道冷屋扃荒苔。
濟陽一去飲霅水,不得其死二十七年,老奸擅位污公台。
分明歷歷道此事,使我顏色黯然如死灰。
豈止山陽向秀感,徒為嵇呂二子空徘徊。
平生不識音與律,但喜樂工奏曲作技傾金罍。
不謂今夕此何夕,江淹別恨二賦盡到眼,玉川子涕泗蝦蟆食月萬古不可開。
鐵腸石肺百雜碎,驚魘不顧閨中孩。
壁下偶有酒,顧謂斟一杯。
一杯薄酒何足御此大憤怨,不如愚無知者酣臥鼻息長如雷。
須臾笛聲寂無有,出視空庭但星斗。

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名句書法欣賞

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經義字說蠱場屋,格天之閣高崔嵬書法作品

參考注釋

經義

(1) 經籍的義理

明經義諳雅故。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 科舉考試的一種科目,以經書文句為題,應試者作文闡明其中義理

場屋

穀場上的小屋。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄四》:“有人見黑狐醉臥場屋中。” 王厚禮 王可祥 《一個做了三年生產規劃的合作社》:“除了搞好田間生產以外,又抽出兩千多勞動日參加了其他基本建設,例如填大場、蓋場屋、築壩、開渠、作豆腐、推粉等。”

(1).戲場。 唐 元稹 《連昌宮詞》:“夜半月高絃索鳴, 賀老 琵琶定場屋。” 清 顧炎武 《日知錄·場屋》:“場屋者,於廣場之中而為屋,不必皆開科試士之地也……故戲場亦謂之場屋。”

(2).科舉考試的地方,又稱科場。 宋 王禹偁 《謫居感事》詩:“空拳入場屋,拭目看京師。” 宋 歐陽修 《送徐生之澠池》詩:“名高場屋已得雋,世有龍門今復登。”《資治通鑑·唐武宗會昌六年》:“ 景莊 老於場屋,每被黜,母輒撻 景讓 。” 胡三省 註:“ 唐 人謂貢院為場屋,至今猶然。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·顏氏》:“閨中人,身不到場屋,便以功名富貴似汝廚下汲水炊白粥。”

(3).引申指科舉考試。 宋 王禹偁 《贈別鮑秀才序》:“或門閥*淪墜者,繼其絶以第之;或場屋衰晚者,哀其窮以與之。” 阿英 《藝術家的故事·重塑杜甫像》:“經過一年多,突然有一個久困場屋、靠‘捻小像’為生的儒生來應募。”

格天

感通上天。語本《書·君奭》:“在昔 成湯 既受命,時則有若 伊尹 ,格於皇天。” 晉 葛洪 《抱朴子·務正》:“故 元 凱 之佐登,而格天之化洽。” 宋 張元乾 《瑤台第一層》詞:“對熙旦,正格天同德,全 魏 分疆。” 明 唐順之 《廷試策一道》:“臣聞保民所以格天也。”《兒女英雄傳》第三九回:“九十生子,曾未前聞,乃翁之所以格天,與天之所以報翁。”

高崔

北魏 高允 和 崔浩 的並稱。均以才識通博著稱。 宋 秦觀 《代中書舍人謝上表》:“職分四禁之嚴,事押六曹之重。必得或遲或速,文廉 枚 馬 之長;知古知今,學擅 高 崔 之富。”參閱《魏書·高允傳》和《崔浩傳》。

方回名句,聞笛嘆名句

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