還家作

作者：史黃婉朝代：明代

還家作原文

憶昔辭家四十霜，嘗攜彤管侍昭陽。

點班夙負君恩重，退老還沾聖澤長。

弟妹相親真乍識，庭幃何處更堪傷。

宮妝白髮歸來女，紫袖空餘惹御香。

詩詞問答

問：還家作的作者是誰？答：史黃婉
問：還家作寫於哪個朝代？答：明代
問：還家作是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻　出處：槜李詩系卷三十四

參考注釋

辭家

(1).離別家園。《後漢書·方術傳下·上成公》：“其初行久而不還，後歸，語其家云：‘我已得仙。’因辭家而去。” 晉陸機《為顧彥先贈婦》詩：“辭家遠行游，悠悠三千里。”《舊唐書·柳渾傳》：“千里辭家，以乾微祿。”

(2).指辭賦家。南朝梁劉勰《文心雕龍·辨騷》：“自風雅寢聲，莫或抽緒，奇文鬱起，其《離騷》哉！固已軒翥詩人之後，奮飛辭家之前。”

彤管

古代女史用以記事的桿身漆朱的筆

靜女其孌,貽我彤管。——《詩·邶風·靜女》

昭陽

(1).歲時名。十乾中癸的別稱，用於紀年。《爾雅·釋天》：“﹝太歲﹞在癸曰昭陽。”《淮南子·天文訓》：“亥在癸曰昭陽。” 高誘註：“在癸，言陽氣始萌，萬物合生，故曰昭陽也。” 北周庾信《三月三日華林園馬射賦》：“歲次昭陽，月在大梁。”

(2). 漢宮殿名。後泛指后妃所住的宮殿。《三輔黃圖·未央宮》：“ 武帝時，後宮八區，有昭陽 ……等殿。” 漢班固《西都賦》：“ 昭陽特盛，隆乎孝成。” 唐王昌齡《長信怨》詩：“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。” 清葉永年《燕》詩：“閒向主家談故事，昭陽臺榭已凝塵。”

夙負

(1).平素的抱負。明胡應麟《詩藪續編·國朝上》：“當時死事諸臣……皆工句律，篇什傳者往往氣格崢嶸，足覘夙負。”

(2).謂對往事有所歉疚。《明史·傅宗龍傳》：“尚書陳新甲薦其才，帝未有以應也，良久曰：‘朴忠，吾以夙負用之，宜盡死力。’”

退老

退休養老。唐白居易《池上篇》序：“西閈北垣第一第，即白氏叟樂天退老之所。” 宋葉適《奏薦滕賢良》：“年踰五十，絶意仕進，蕭然一廛，甘於退老。” 洪深《五奎橋》第一幕：“﹝ 周鄉紳 ﹞自己又是讀過書，做過官，辦過事，退老在家享福的鄉紳！”

聖澤

帝王的恩澤。三國魏曹植《求自試表》：“今臣蒙國重恩，三世於今矣。正值陛下昇平之際，沐浴聖澤，潛潤德教，可謂厚幸矣。” 南朝梁沉約《枳園寺剎下石記》：“徒欲盡能竭慮，知無不為，下被民和，上宣聖澤，而自以力弱途遠，終慚短効。” 唐楊巨源《上裴中丞》詩：“清威更助朝端重，聖澤曾隨筆下多。” 宋朱熹《白鹿洞賦》：“德隆業茂，聖澤流兮。” 明陳汝元《金蓮記·賜環》：“若非聖澤深無限，鴻雁那從北地來。” 清陳康祺《郎潛紀聞》卷十三：“況今涵濡聖澤幾二百年，宜風氣蒸蒸日上也。”

弟妹

(1) 弟弟和妹妹

(2) 弟弟的妻子

相親

(1) 互相親愛;相親近

(2) 定親前家長或本人到對方家相看婚姻對象是否合意

庭幃

(1).指婦女居住的內室。唐寒山《詩》之十二：“鸚鵡宅西國，虞羅捕得歸。美人朝夕弄，出入在庭幃。” 清蒲松齡《聊齋志異·鏡聽》：“庭幃之中，固非憤激之地。”

(2).庭闈。指父母居住處。唐孟浩然《送王五昆季省覲》：“公子戀庭幃，勞歌涉海沂。”《再生緣》第十七回：“閨閣知音稿當玩，庭幃尊長盡開顏。”參見“ 庭闈 ”。

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐王昌齡《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如歐陽脩者，何處得來？’” 茅盾《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”