永圖予敬省，在宥物胥甄

名句出處

出自清代乾隆的《賦得杼軸予懷（得先字八韻）每試翰苑輒喜自詠茲用文賦語出題然實鄙陸機之見小詩以正之亦言志之義云爾》

全文：
誰免於懷也，喻惟杼軸焉。
詎其無所運，要各有應先。
動靜因時應，屈信似化遷。
永圖予敬省，在宥物胥甄。
饛簋二東戒，考槃四句傳。
雖雲理萬緒，亦弗納方穿。
合眾始成志，忌他豈是賢。
士衡賦小矣，獨得炫文篇。

乾隆詩詞大全

參考注釋

永圖

長久之計；長久打算。《書·太甲上》：“慎乃儉德，惟懷永圖。” 孔 傳：“言當以儉為德，思長世之謀。” 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》：“朕夤奉天命，恭惟永圖。”《太平廣記》卷一九九引 唐 鄭處誨 《劉瑑碑》：“盡以不生邊事為永圖，且守舊地為明理。” 明 沉德符 《野獲編·河漕·賈魯河改道》：“況挑築於此，能不保橫決於彼，何不別求利便，以為永圖也。”

在宥

《莊子·在宥》：“聞在宥天下，不聞治天下也。” 郭象 註：“宥使自在則治，治之則亂也。” 成玄英 疏：“宥，寬也。在，自在也……《寓言》雲，聞諸賢聖任物自在寬宥，即天下清謐。”後因以“在宥”指任物自在，無為而化。多用以讚美帝王的“仁政”、“德化”。 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩：“在宥天下理，吹萬羣方悅。”《舊唐書·代宗紀》：“今將大振綱維，益明懲勸，肇舉改元之典，弘敷在宥之澤，可大赦天下，改 廣德 三年為 永泰 元年。”《元典章新集·國典·詔令》：“﹝朕﹞乃於三月十九日即皇帝位於 大明殿 ，誕受維新之命，庸推在宥之恩。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷九：“聖天子在宥如傷，雖遊藝餘閒而誠求保赤之懷。”