作賦看神雨，乘槎辨客星

名句出處

出自唐代張說的《道家四首奉敕撰》

全文：
金壇啟曙闈，真氣肅微微。
落月銜仙竇，初霞拂羽衣。
香隨龍節下，雲逐鳳簫飛。
暫住蓬萊戲，千年始一歸。
窈窕流精觀，深沉紫翠庭。
金奩調上藥，寶案讀仙經。
作賦看神雨，乘槎辨客星。
只應謝人俗，輕舉托雲輧。
金爐承道訣，玉牒啟玄機。
雲逐笙歌度，星流宮殿飛。
乘風嬉浩蕩，窺月弄光輝。
唯有三山鶴，應同千載歸。
道記開中籙，真官表上清。
焚香三鳥至，煉藥九仙成。
天上靈書下，空中妙伎迎。
迎來出煙霧，渺渺戲蓬瀛。

張說詩詞大全

參考注釋

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣於查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至蜀郡訪嚴君平則知之。”後至蜀，君平曰：“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見晉張華《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》也載有類似的傳說：漢張騫奉命出使西域等河源，乘槎經月，到一城市，見有一女在室內織布，又見一男子牽牛飲河，後帶回織女送給他的支機石。北周庾信《哀江南賦序》：“況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飇道阻，蓬萊無可到之期。” 宋蘇軾《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側，獨倚雲機看織紗。” 清孔尚任《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”後用以比喻奉使。唐杜甫《有感》詩之一：“乘槎斷訊息，無處覓張騫。” 清汪懋麟《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一：“聞道乘槎客，安流實快哉。” 清黃遵憲《遠歸》詩：“且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。