邇來漸覺前路闊,旋叫魂魄還精營

項安世都下次韻酬松陽葉叔文

名句出處

出自宋代項安世的《都下次韻酬松陽葉叔文》

全文:
君不見昆罔烈焰燔蒼穹,中有一氣亘天如白虹。
又不見徂徠之山丈雪,但見磊塊硉兀錯立於其中。
從來人事看晚歲,不興兒童爭此世。
五金流處要璠璵,萬木枯時待松桂。
我家松源妙人物,水怪山奇古仙窟。
山含水氣生萬嘉,水抱山形成百折。
卯山先生山水郎,呼吸水怪含山光。
栽悔不入積李候,植蕙自愛深林芳。
筆端風月三千首,血指前頭甘袖手。
腹中文字五千卷,白眼旁邊不開口。
流泉百尺松風涼,玉琴一曲自琅琅。
三間茅屋夜有光,直入鬥牛何煌煌。
萬鍾嵯峨劍頭米,九州幾何太倉秕。
得錢嫁女吾事了,歸向空山教兒子。
此時方帽一先生,野老相過無姓名。
草間泥飲同一醉,醉里小詩還自成。
竹杖山邊行翠圍,松舟水上眠風漪。
山行水宿似有道,或者疑是唐天師。
古來藝達非道許,道在回愚與參魯。
戰於蠻觸焉得剛,落盡皮毛吾甚武。
復雷有象地中藏,豐屋無人天際翔。
舍梧養樲師也賤,有芸無揠農之良。
徐行周視故無遺,大道不勞私智窺。
堂堂夏屋忍空曠,擾擾利場同縶維。
我生有志今十齡,黎黃求友晝夜鳴。
邇來漸覺前路闊,旋叫魂魄還精營
羨君金玉好弟昆,況有百年閭里恩。
浮名於世已無欲,此事向我當深論。
九重城裡得斯人,一笑洗盡衣中塵。
路傍看者誰解此,請君持問無名君。

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參考注釋

邇來

最近以來

前路

(1) 前面的道路

(2) 比喻以往的歲月或未來的歲月

茫茫前路

魂魄

舊指附於人體的精神靈氣,俗稱人體有三魂七魄

還精

道家保持元氣的修煉之術。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“仙經曰:‘服丹守一,與天相畢,還精胎息,延壽無極。’此皆至道要言也。”

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