六丁下執旱魃囚，蠻琛航遠歸懷柔

名句出處

出自宋代陳元晉的《和胡文昌嘉禾篇》

全文：
鄮山東翼帝王州，使君來自白鷺洲。
下車三月課最優，賦辨不擾論不留。
喔詩臥閣政令修，和聲上暢天畀休。
六丁下執旱魃囚，蠻琛航遠歸懷柔。
向來瘡痏稍稍瘳，雨應六月如膏流。
月禾雙穗來西疇，觀者喜氣同春浮。
老父再拜千騎頭，此帝所賁非人求。
三邊未靖哀虔劉。
向來根本慮甚周。
安得賣劍都買牛，豐年一飽百不憂。
轉頭西風催斂揪，鼠雀亦覺歡啾啾。
更令北望煙燧收，鐵衣更戍休葵丘。
富民有詔封千秋，我生誰嘆謀生，艱難民事陳嘉猷。
仙飛空白玉輈，霓旌來下風颼颼。
手持五穟遺君侯，瑞圖合命椽筆修。
晉之東序方天球，連理木頌那得儔。
午窗篆銷金虬樹，和公詩罷茶七甌。

陳元晉詩詞大全

參考注釋

六丁

道教認為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神，為天帝所役使；道士則可用符籙召請，以供驅使。《後漢書·梁節王暢傳》：“從官 卞忌 自言能使六丁。” 李賢 註：“六丁，謂六甲中丁神也。若甲子旬中，則丁卯為神，甲寅旬中，則丁巳為神之類也。役使之法，先齋戒，然後其神至，可使致遠方物及知吉凶也。”參閱《無上九霄雷霆玉經》、《靈寶六丁秘法》。 唐 陳陶 《步虛引》：“赤城門閉六丁直，曉日已燒東海色。” 宋 陸游 《夜寒燃火有感》詩：“笑談縛三彭，指顧役六丁。” 元 無名氏 《馬陵道》第一折：“這八卦陣縱橫不窮，管七國江山著君王獨自統。便有六丁神，我敢也驅下天宮。”《西遊記》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不當值者且退，留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我師父。等 老孫 尋那澗中的孽龍，教他還我馬來。’”

旱魃

傳說中引起旱災的怪物;比喻旱象

旱魃為虐,如惔如焚。——《詩·大雅·雲漢》

歸懷

嚮往歸附。《後漢書·劉愷傳》：“﹝ 愷 ﹞處約思純，進退有度，百僚景式，海內歸懷。” 晉 劉琨 《勸進表》：“自京畿隕喪，九服崩離，天下囂然，無所歸懷。”