棒頭明殺活，喝下顯疏親

名句出處

出自宋代釋宗杲的《佛燈珣和尚贊》

全文：
天姿出格蕭灑，胸次過人惺惺。
臨濟頂中髓，楊岐眼裡睛。
棒頭明殺活，喝下顯疏親。
孤鸞無伴侶，師子不同群。
鐘山佛教鑒之嫡子，雙徑山僧之法兄。

釋宗杲詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

頭明

天亮前不久。 徐光耀 《平原烈火》十六：“頭明，一小隊轉移到 東丁村 住下了。”

殺活

(1).謂死與生。 漢 劉向 《列女傳·齊義繼母》：“今皆赦之，是縱有罪也；皆殺之，是誅無辜也；寡人度其母能知子善惡，試問其母，聽其所欲殺活。”《三國志·魏志·高柔傳》“帝不聽，竟遣使齎金屑飲 晃 及其妻子” 南朝 宋 裴松之 註：“ 晃 之為任，歷年已久，豈得於殺活之際，方論至理之本。”

(2).指定人之死活。《朱子語類》卷一一○：“蓋 龜山 當此時，雖負重名，亦無殺活手段。”

(3).指下棋時的殺著與活路。 明 宋濂 《＜南堂禪師語錄＞序》：“在他人為之，拘滯一隅，動輒有礙，或得乎此竟遺於彼。師於殺活之機縱橫皆自如矣。” 清 王夫之 《讀四書大全說·大學·傳第六章一》：“格致有行者，如人學弈碁相似，但終日打譜，亦不能盡達殺活之機；必亦與人對弈，而後譜中譜外之理，皆有以悉喻其故。”

疏親

亦作“踈親”。疏遠與親近。 宋 司馬光 《興宗南園草盛不剪仆過而愛之為詩以贈》：“豈無舊桃李，蕪雜與之均，謂言彼草木，於我奚踈親？”