吾宗挺禪伯，特秀鸞鳳骨

名句出處

出自唐代李白的《登梅岡望金陵贈族侄高座寺僧中孚》

全文：
鐘山抱金陵，霸氣昔騰發。
天開帝王居，海色照宮闕。
群峰如逐鹿，奔走相馳突。
江水九道來，雲端遙明沒。
時遷大運去，龍虎勢休歇。
我來屬天清，登覽窮楚越。
吾宗挺禪伯，特秀鸞鳳骨。
眾星羅青天，明者獨有月。
冥居順生理，草木不剪伐。
煙窗引薔薇，石壁老野蕨。
吳風謝安屐，白足傲履襪。
幾宿一下山，蕭然忘乾謁。
談經演金偈，降鶴舞海雪。
時聞天香來，了與世事絕。
佳游不可得，春風惜遠別。
賦詩留岩屏，千載庶不滅。

李白詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

吾宗

我們的宗族。《左傳·僖公五年》：“ 晉 ，吾宗也，豈害我哉？”《三國志·魏志·陳群傳》：“ 羣 為兒時， 寔 常奇異之，謂宗人父老曰：‘此兒必興吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》詩：“吾宗老孫子，質樸古人風。”

禪伯

對有道僧人的尊稱。 唐 李白 《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》詩：“宗英乃禪伯，投贈有佳篇。” 宋 陳與義 《懷天經智老因訪之》詩：“西菴禪伯還多病，北柵儒先只固窮。” 明 袁宏道 《虎耳岩不二和尚碑記》：“余童年熟 不二 師名，以為古尊宿也，既而閲 元美 、 伯玉 二先生集，往往道之，始知為近代禪伯。”

特秀

特別秀麗；特別優秀。《東觀漢記·地理志》：“有 龍邱山 在東，有九石特秀。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“若乃重巘增起，偃蹇雲覆，邈隆崇以極壯，崛巍巍而特秀。” 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》：“天才英偉，珪璋特秀。”《宋書·謝靈運傳論》：“降及 元康 ， 潘 陸 特秀，律異 班 賈 ，體變 曹 王 。”

鸞鳳

(1).鸞鳥與鳳凰。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》：“駕鸞鳳以上游兮，從玄鶴與鷦明。”《西京雜記》卷一：“ 武帝 匣上，皆鏤為蛟龍、鸞鳳、龜麟之象。” 金松岑 《文學上之美術觀》：“雖嘯旨淪亡，不聞鸞鳳之響，而琴引未沫，如聽水仙之吟。”

(2).比喻賢俊之士。《楚辭·賈誼＜惜誓＞》：“獨不見夫鸞鳳之高翔兮，乃集大皇之壄。” 王逸 註：“以言賢者亦宜處山澤之中，周流觀望，見高明之君，乃當仕也。” 唐 韓愈 《重雲李觀疾贈之》詩：“勸君善飲食，鸞鳳本高翔。” 陳去病 《重九歇浦示侯官林獬儀真劉光漢》詩：“淒迷鸞鳳同罹網，浩蕩滄瀛阻遠遊。”

(3).比喻君王。《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“良以安國部，金（今）喜迴鸞鳳。”《舊唐書·馬周傳》：“ 太宗 嘗以神筆賜 周 飛白書曰：‘鸞鳳凌雲，必資羽翼；股肱之寄，誠在忠良。’”

(4).比喻美人。 唐 盧儲 《催妝》詩：“今日幸為 秦 晉 會，早教鸞鳳下妝樓。”

(5).比喻夫婦。《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》：“鸞鳳之配，雖有佳期；狐兔之悲，豈無同志。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·陸判》：“豈有百歲不拆之鸞鳳耶！”參見“ 鸞鳳和鳴 ”。