在昔商山傳四皓，又聞香山圖九老

名句出處

出自宋代戴復古的《章泉二老歌》

全文：
在昔商山傳四皓，又聞香山圖九老。
異鄉異姓適同時，爭如章泉一家兄弟登耆頤。
章泉之上兩山下，有地可宮田可稼。
伯也早休官，季也相約歸林泉。
名動京口耕谷口，山中有詩天下傳。
一生得閒兼得壽，皓首龐眉世稀有。
竹隱先生八十三，定庵居士七十九。
客從遠方來，亦是六十叟。
手把一枝梅，奉勸兩翁酒。
問公何以致遐齡，請翁細說吾細聽。
不燒丹，不學仙。
五行有常數，天所稟賦焉。
人生一氣統四體，眾人斬喪吾能全。
要知養生無他術，日多吃飯夜獨眠。
承翁見教謝翁去，兩翁殷勤留我住，是夜醉眠苔竹軒。
夢見山靈向我言，翁之所說皆不然。
兩翁盛德合乎天，天與遐齡五百年。

戴復古詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

在昔

從前；往昔。《書·洪範》：“我聞在昔， 鯀 陻洪水，汩陳其五行。” 漢 班固 《東都賦》：“勛兼乎在昔，事勤乎三五。” 宋 曾鞏 《齊州謝到任表》：“習詐而夸，著流風於在昔；多盜與訟，號難治於當今。”

商山

山名。在今 陝西 商縣 東。亦名 商嶺 、 商阪 、 地肺山 、 楚山 。地形險阻，景色幽勝。 秦 末 漢 初四皓曾在此隱居。 晉 陶潛 《桃花源詩》：“ 黃 綺 之 商山 ，伊人亦云逝。” 唐 王湋 《送王閏》詩：“ 江 蕪連 夢澤 ， 楚 雪入 商山 。” 章炳麟 《訄書·相宅》：“奉駠駒黃牛以郊天於土中。 鄠杜 竹林， 商山 甘木， 汧 瀕牧馬，不膴於 關中 ，不可以居。”參見“ 商山四皓 ”。

四皓

(1).指 秦 末隱居 商山 的 東園公 、 甪里先生 (甪，一作角)、 綺里季 、 夏黃公 。四人鬚眉皆白，故稱 商山 四皓。 高祖 召，不應。後 高祖 欲廢太子， 呂后 用 張良 計，迎四皓，使輔太子， 高祖 以太子羽翼已成，乃消除改立太子之意。事見《史記·留侯世家》、《漢書·張良傳》。 漢 揚雄 《解嘲》：“ 藺生 收功於 章臺 ，四皓采榮於 南山 。” 唐 杜牧 《題青雲館》詩：“四皓有芝輕 漢祖 ， 張儀 無地與 懷王 。” 明 郎瑛 《七修類稿·辯證五·四皓考》：“《陳留志》云：‘ 東園公 姓 唐 ，名 秉 ，字 宣明 ， 襄邑 人，常居園中，因以為號； 夏黃公 姓 崔 ，名 廓 ，字 少通 ， 齊 人，隱居 夏里 修道，故號 夏黃公 ； 甪里先生 ， 河內 軹 人， 泰伯 之後，姓 周 名 術 ，字 元道 ，號曰 霸上先生 。’卻欠 綺里季 。 皇甫謐 《高士傳》載：‘ 綺里季 姓 朱 ，名 暉 ，字 文季 。’四人詳矣……予以《索隱》既引《陳留志》欠 園公 之名，失寫也； 廓 與 廣 同，姓 黃 ，非 崔 ，文義順也； 甪里 既稱 泰伯 之後，必 蘇 人，或寓居於 軹 也。”按，《史記·留侯世家》 司馬貞 索隱引《陳留志》作“ 園公 姓 庾 ”。參見“ 商山四皓 ”。

(2).指 南朝 齊 徐伯珍 兄弟四人。《南史·隱逸傳下·徐伯珍》：“﹝ 徐伯珍 ﹞家甚貧窶，兄弟四人皆白首相對，時人呼為‘四皓’。”

(3).泛指隱居不仕、年高望重的人。 明 張煌言 《懷王媿兩少司馬》詩：“我昔曾上 嘉禾島 ，島上衣冠多四皓。”

山圖

(1).傳說中的仙人名。 漢 劉向 《列仙傳·山圖》：“ 山圖 ， 隴西 人也。少好乘馬，馬蹋之折腳，山中道人教服地黃、當歸、獨活、苦參，服一歲而不嗜食，病癒身輕。追道人問之，自云：‘五嶽使，之名山採藥。能隨吾，汝便不死。’ 山圖 追隨之六十餘年，歸來行母服於冢間，期年復去，莫知所之。”《後漢書·西南夷傳·莋都夷》：“﹝ 莋都 ﹞土出長年神藥，仙人 山圖 所居焉。”《文選·左思＜蜀都賦＞》：“ 山圖 采而得道， 赤斧 服而不朽。” 李周翰 註：“ 山圖 、 赤斧 ，列仙名。” 明 王錂 《春蕪記·尋真》：“ 山圖 、 赤斧 堪為侶，笙鶴冷風起。”

(2).描繪山川形勢的輿圖。 唐 陸龜蒙 《和吳中言懷寄南海二同年》：“城連虎踞山圖麗，路入龍編海舶遙。” 宋 宋祁 《送餘姚尉顧洵美先輩》詩：“山圖 禹穴 近，濤氣 伍 神驕。”

九老

指 唐 白居易 、 胡杲 等九人。 宋 范仲淹 《依韻酬太傅張相公見贈》：“ 臥龍 鄉曲多賢達，願預逍遙九老中。” 宋 王安石 《和平甫舟中望九華山》詩之二：“頽然如九老，白髮連蒼髯。” 明 方孝孺 《萬壽堂記》：“昔之以年稱者如 商山 之四皓， 洛 之九老。”詳“ 九老圖 ”。