曼殊室利大智海,普賢清淨行原門

釋大觀壽平章秋壑師相

名句出處

出自宋代釋大觀的《壽平章秋壑師相》

全文:
稽首毗盧法身主,三身一體圓滿覺。
曼殊室利大智海,普賢清淨行原門
大慈悲父觀世音,信住行向地等妙。
五十三位善知識,權實擁護天龍神。
慈威加被儼在上,鑒茲贊祝行上空。
癸酉仲秋之八日,定光金地產異人。
自威音前秉正因,向靈山上受記莂。
優缽孕奇時一現,昴宿騰精瑞兩間。
千靈嘉會當其時,君臣道合若符節。
昇平規模愈持持重,呼吸變故常鎮浮。
身徇國難入重險,手扶日轂升中天。
遠夷縮縮憚威略,生民熙熙安袵席。
嗣皇矜式尊為師,萬彙仰戴恃為命。
佛法流行明盛世,持世護法端有恁。
二千年後視今日,二千年前等無異。
如來慧命期永續,眾生正信當不斷。
整頓乾坤大力量,安樂黎庶大福德。
我此伽藍鄮嶺東,釋尊舍利所鎮臨。
即茲吉祥殊勝地,袞繡光儀立壽祠。
穰穰緇侶方儼集,鐘鼓梵唄何所祝。
萬象舌頭悉稱壽,寶塔顯為舒瑞光。
昔阿育王造佛塔,其數滿八萬四千。
一塔該八萬四千,八萬四千同一塔。
八萬四千妙喜祥,八萬四千妙殊勝。
原均吉祥與殊勝,散作壽域無邊春。

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名句書法欣賞

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參考注釋

曼殊室利

梵文的譯音。也譯作文殊師利。意譯為妙德、妙吉祥等。 中國 佛教四大菩薩之一。相傳其顯靈說法的道場在 山西 五台山 。與 普賢 左右隨侍 釋迦牟尼 ,司智慧。頂結五髻,手持寶劍,表示智慧銳利。塑像多騎獅子,表示智慧威猛。 唐 玄奘 《大唐西域記·秣菟羅國》:“ 釋迦如來 諸聖弟子遺身窣堵波,謂 舍利子 …… 曼殊室利 諸菩薩窣堵波等。”

大智

(1) 大智慧

(2) 有智慧的人

普賢

佛教菩薩名。梵名為Samantabhadra,也譯為“遍吉”。與 文殊菩薩 並稱為 釋迦牟尼佛 之二脅士。寺院塑像,侍立於 釋迦 之右,乘白象。以“大行”著稱,其道場為 四川 峨眉山 。 宋 黃庭堅 《為黃龍心禪師燒香頌》詩之一:“夢中沉卻大*法船, 文殊 頓足 普賢 哭。” 趙朴初 《僧伽和佛的弟子》:“大乘經典特別稱道 文殊師利 的大智, 普賢 的大廳, 觀世音 的大悲, 地藏 的大願,所以這四大菩薩特別受到教徒的崇敬。”

清淨

(1) 心境潔淨,不受外擾

清淨守節

(2) 安定,不紛擾

圖清淨

(3) 清潔純淨

清淨的山,清淨的水

(4) 簡明不繁

清淨簡易

(5) 佛教語。指遠離惡行與煩惱

出家清淨

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