性本無修證,命乃有施為

王玠水調歌頭 授回陽子口訣

名句出處

出自元代王玠的《水調歌頭 授回陽子口訣》

全文:
性本無修證,命乃有施為
了明此理,道憑玄牝作根基。
要得穀神不死,好住西南村里,更莫起狐疑。
動靜分雙用,下手要知時。
*真空,調真息,運真機。
鉛生汞產,封閉丹爐煉紫芝。
撥轉銀河斗柄,抽出坎中一畫,直去補南離。
行滿功成日,飛步上天墀。

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參考注釋

修證

佛教稱修行證理為修證。證理,證悟真理。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》:“此汝前身也,由汝誤念,墮此。勉自修證,勿淪苦海。” 明 陳汝元 《金蓮記·晝錦》:“九品青蓮,修證何妨並蒂。”

有施

(1).古國名。 夏 代 喜 姓之國。《國語·晉語一》:“昔 夏 桀 伐 有施 , 有施 人以 妹喜 女焉。” 韋昭 註:“ 有施 , 喜 姓之國。 妺喜 ,其女也。”

(2).借指 妺喜 。 清 褚人穫 《堅瓠九集·西施有施》:“ 烏程 董遐周 戲成一絶云:‘君王不比 鴟夷子 ,載得 西施 笑 有施 。’”

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