二子互出奇,生滅孰判別

曹勛山居雜詩九十首

名句出處

出自宋代曹勛的《山居雜詩九十首》

全文:
道人談長生,禪子論寂滅。
二子互出奇,生滅孰判別
吾儕守黃卷,生理知猶劣。
惟當一以貫,無問亦無說。

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二子互出奇,生滅孰判別書法作品

參考注釋

互出

並出;互動出現。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》:“及 魏 代三雄,記、傳互出。” 唐 劉知幾 《史通·六家》:“當 漢 代史書,以 遷 固 為主,而紀、傳互出,表、志相重,於文為煩,頗難周覽。”《續資治通鑑·宋太宗太平興國八年》:“蓋其職本屬考功,自考功之職不修,而磨勘之名互出,殊非政體。”

生滅

(1).佛教語。依因緣和合而有,謂之“生”;依因緣離散而無,謂之“滅”。 南朝 宋 謝靈運 《<維摩經>十譬贊·電》:“倏爍驚電過,可見不可逐。恆物生滅後,誰復覈遲速。” 唐 顧況 《贈僧》詩之二:“更把浮榮喻生滅,世間無事不虛空。” 清 陳維崧 《念奴嬌·春日同緯雲南畊遍歷南嶽諸園林》詞:“何限向來哀樂事,一笑浮漚生滅。”

(2).猶生死。 唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈》詩:“有無斷常見,生滅幻夢受。” 宋 范成大 《太師陳文恭公輓詞》:“夢已 商 人奠,身猶 漢 相朝;古來賢達意,生滅兩消搖。”

判別

(1) 根據不同點加以區分;辨別是非

判別顏色相同但齡期不同的熔岩流

(2) 察覺出或辨別出容易與鄰近或其他事物相混淆的某事物

判別真假

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