嬪御呈心鏡，君王賜髻珠

名句出處

出自唐代盧綸的《送契玄法師赴內道場》

全文：
昏昏醉老夫，灌頂遇醍醐。
嬪御呈心鏡，君王賜髻珠。
降魔須戰否，問疾敢行無。
深契何相秘，儒宗本不殊。

盧綸詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

嬪御

古代帝王、諸侯的侍妾與宮女。《左傳·哀公元年》：“今聞 夫差 ，次有臺榭陂池焉，宿有妃嬙嬪御焉。” 杜預 註：“妃嬙，貴者；嬪御，賤者，皆內官。” 唐 康駢 《劇談錄·孟才人善歌》：“ 孟才人 善歌，有寵於 武宗 皇帝，嬪御之中莫與為比。”《初刻拍案驚奇》卷七：“ 玄宗 及在旁嬪御，一齊笑將起來。”

心鏡

(1).佛教語。指清淨之心。謂心淨如明鏡，能照萬象，故稱。《圓覺經》卷上：“慧目肅清，照曜心鏡。”《晉書·王湛王國寶等傳論》：“ 國寶 檢行無聞，坐升彼相，混暗識於心鏡，開險路於情田。” 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“開心鏡，靜觀消長，閒考虧盈。”

(2).心裡洞察。 三國 魏 曹植 《文帝誄》：“心鏡萬機，攬照下情。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》：“故學不常師，而心鏡羣籍；理不啟問，而情炤諸密。” 唐 李德裕 《上尊號玉冊文》：“智燭千里，動必察微；心鏡萬機，物來斯應。”

君王

古稱天子或諸侯

君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》

君王與沛公飯。

髻珠

佛教語。國王髮髻中的明珠。語本《法華經·安樂行品》：“此《法華經》，是諸如來第一之説，於諸説中，最為甚深，末後賜與，如彼強力之王，久護明珠，今乃與之。”佛教因以“髻珠”比喻第一義諦、甚深法義。 南朝 梁元帝 《梁安寺剎下銘》：“髻珠孰曉，懷寶詎宣。”《景德傳燈錄·相國裴休》：“公當下知旨，如獲髻珠，曰：‘吾師真善知識也。’”