尚余種橘帖，會有異世賢

名句出處

出自宋代仲並的《和何樞密題楚頌亭韻》

全文：
山林與鐘鼎，各了一世緣。
千年眉山翁，生氣猶凜然。
菟裘視陽羨，賣劍將老焉。
此志空泉扃，禾黍荒故園。
尚余種橘帖，會有異世賢。
西清廣川公，文翰郁雙全。
新篇來西樞，句句清可弦。
廓廟須公歸，寧容一壑專。
九重最深眷，每轉從諫圜。
絕唱今寡和，惜哉坡已仙。
回視楚臣些，並馳爭孰先。
況復黃絹碑，光耀荊溪邊。
此亭會不磨，名與兩公傳。
幾株羅瀟湘，便覺饒風煙。
不比濯錦江，榿木須三年。
行矣涼飈起，霜滿千崖巔。
香霧噴四坐，滿引杯垂蓮。

仲並詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

異世

(1).不同時代。《漢書·王莽傳上》：“至於製作，與 周公 異世同符。” 南朝 宋 謝靈運 《七里瀨》詩：“誰謂古今殊，異世可同調。” 唐 韓愈 《進士侯喜》：“或日接膝而不相知，或異世而相慕。”

(2).前代；前世。《漢書·郊祀志下》：“王者各以其禮制事天地，非因異世所立而繼之。” 顏師古 註：“異世，謂前代。”《文選·張悛＜為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表＞》：“正刑則罪非 晉 寇，從坐則異世已輕。” 呂向 註：“言正刑則 漢 魏 之時征伐不為 晉 寇也，若緣 孫皓 之坐，則是遠祖應輕也。” 宋 秦觀 《題彭景山傳神》：“﹝ 彭景山 ﹞年四十不幸喪明……以得喪觀之，豈異世有所負耶？”

(3).不同的世間。指陽間與陰間。 晉 潘岳 《哀永逝文》：“思其人兮已滅，覽餘跡兮未夷。昔同途兮今異世，憶舊歡兮增新悲。”

(4).指去世在陰間的人。《宋書·何偃傳》：“﹝ 偃 ﹞卒官，時年四十六……﹝ 世祖 ﹞曰：‘ 何偃 遂成異世，美志長往。’”《南齊書·王儉傳》：“ 儉 年德富盛，志用方隆，豈意暴疾……便為異世，奄忽如此，痛酷彌深。”

(5).後代；後世。 唐 元結 《辯惑》上篇：“是以惡蒙異世之誅，善及子孫之賞。” 宋 周密 《齊東野語·鴟夷子見黜》：“余感其事，故書之以為異世之戒雲。” 清 曾國藩 《江忠烈公神道碑銘》：“余既揭其用兵始末，乃並述他行義，聲之銘詩，用告異世治國聞者。”