十萬人家空翠里,借姮娥、玉鑒相依約

劉德秀賀新郎

名句出處

出自宋代劉德秀的《賀新郎》

全文:
雨沐秋榮薄。
瑩湖光、琉璃千頃,浪平如削。
步繞湖邊佳絕處,時涌瓊樓珠閣。
記一一、經行皆昨。
十萬人家空翠里,借姮娥、玉鑒相依約
卷霧箔,飛煙幕。
天機雲錦才收卻。
放芙蓉、岸花十里,翠紅成幄。
向晚買舟撐月去,笑引銀漢共酌。
醉欲起、騎鯨碧落。
試喚坡仙喔妙句,問淡妝、此夕如何著。
只雲月,是梳掠。

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名句書法欣賞

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十萬人家空翠里,借姮娥、玉鑒相依約書法作品

參考注釋

十萬

數目。一百個千。用以形容數量極多。《孟子·公孫丑下》:“如使予欲富,辭十萬而受萬,是欲富乎?” 唐 杜甫 《漁陽》詩:“繫書請問 燕 耆舊,今日何須十萬兵?” 宋 陸游 《好事近》詞:“驅退睡魔十萬,有雙龍蒼璧。” 陳毅 《梅嶺三章》詩之一:“此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬 閻羅 。”

人家

(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) 代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) 代詞,指說話者本人

人家等你半天了

空翠

(1).指綠色的草木。 南朝 宋 謝靈運 《過白岸亭》詩:“空翠難強名,漁釣易為曲。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫與岑參》:“滿陂空翠,淨無纖塵,鷗鳧散亂,管弦齊奏,四處都在唱歌。”

(2).指綠葉。 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩:“夕陽連雨足,空翠落庭陰。” 清 陳維崧 《齊天樂·暮春風雨》詞:“小樓昨夜東風到,吹落滿園空翠。”

(3).指青色的潮濕的霧氣。 唐 王維 《山中》詩:“山路元無雨,空翠濕人衣。” 宋 范成大 《浪淘沙》詞:“空翠濕征鞍,馬首千山。” 郁達夫 《題畫》詩之四:“貪坐溪亭晚未歸,四山空翠欲沾衣。”

(4).指碧空,蒼天。 唐 白居易 《大水》詩:“蒼茫生海色,渺漫連空翠。”

(5).指清澈的泉水。 清 魏源 《四明山中峽詩》之二:“山深雲液積,盡化流泉清。家家吸空翠,婦孺皆聰明。”

姮娥

神話中的月中女神。即“嫦娥”

玉鑒

(1).亦作“ 玉監 ”。光潔可鑑的玉片。古用為帶飾。《管子·輕重己》:“天子東出其國四十六里而壇,服青而絻青,搢玉總,帶玉監,朝諸侯卿大夫列士,循於百姓,號曰祭日。” 馬非百 新詮:“帶玉監,謂以玉鑑為帶上之飾也。”

(2).鏡的美稱。 元 呂濟民 《鸚鵡曲·贈玉香》曲:“畫蛾眉玉鑑香,伴才朗玉枕留香。”

(3).玉盆。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記三》:“是日碧天如濯,明旭晶然,騰翠微而出,浩波映其下,對之覺塵襟盪滌,如在冰壺玉鑑中。”

(4).喻皎潔的月亮。 宋 梅堯臣 《次韻答王景彝聞余月下與內飲》:“仰頭看月見新鴻,形影雙飛玉鑑中。” 金路鐸 《衛州贈子深節度》詩:“平分玉鑑漁村晚,四望黃雲寡婦秋。” 明 李維楨 《日方升賦》:“代玉鑑以相摩,運璇穹而罔息。”

(5).猶明察。 太平天囯 《忠王李秀成自述》:“詔書因京城失破,未及帶隨,可記在心之大畧,寫呈老中堂玉鑑。”

依約

(1).依據;沿襲。《隋書·王劭傳》:“採民間歌謡,引圖書讖諱,依約符命,捃摭佛經,撰為《皇隋靈感誌》,合三十卷,奏之。” 唐 元稹 《告祀曾祖文》:“今謹依約廟則,每歲以二至、二分暨正旦,與宗 積 彼此奉祀於治所。” 明 梅鷟 《尚書考異》:“出 孔 壁中者,盡後儒偽作,大抵依約諸經《論》《孟》中語,並竊其字句而緣飾之。”

(2).仿佛;隱約。 唐 劉兼 《登郡樓書懷》詩:“天際寂寥無雁下,雲端依約有僧行。” 宋 晏殊 《少年游》詞:“風流妙舞,櫻桃清唱,依約駐行雲。” 明 文徵明 《庚辰除夕》詩:“醉墨淋灕玉雨株,澹痕依約兩行書。” 胡懷琛 《與仲兄夜話》詩:“隔江依約聞絲竹,往事悽辛話亂離。”

(3).大約;大概。 唐 元稹 《和樂天示楊瓊》詩:“腰身瘦小歌圓緊,依約年應十六七。” 宋 蘇軾 《江神子》詞之三:“忽聞江上弄哀箏,苦含情,遣誰聽?煙斂雲收,依約是 湘靈 。” 陳殘雲 《山谷風煙》第十四章:“ 馮均 依約早到大半個時辰,他不知道開什麼會。”

(4).形容情意纏*綿。 元 舒遜 《感皇恩》詞:“誰道小窗蕭索?青燈相伴我,情依約。” 明 吳承恩 《千秋歲》詞:“芳草閒愁遠,情依約,寸心剛被春拘管。”

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