崑崙凝想最高峰，王母來乘五色龍

名句出處

出自唐代曹唐的《漢武帝將候西王母下降》

全文：
崑崙凝想最高峰，王母來乘五色龍。
歌聽紫鸞猶縹緲，語來青鳥許從容。
風回水落三清月，漏苦霜傳五夜鍾。
樹影悠悠花悄悄，若聞簫管是行蹤。

曹唐詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

崑崙

亦作“崐侖2”。1.古代亦寫作“崑崙”。 崑崙山 。在 新疆 西藏 之間，西接 帕米爾 高原，東延入 青海 境內。勢極高峻，多雪峰、冰川。最高峰達七七一九米。古代神話傳說， 崑崙山 上有 瑤池 、 閬苑 、 增城 、 縣圃 等仙境。《莊子·天地》：“ 黃帝 游乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘。”《楚辭·離騷》：“邅吾道夫 崑崙 兮，路修遠以周流。” 唐 韓愈 《雜詩》之三：“ 崑崙 高萬里，歲盡道苦邅。” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡待制》詞：“底事 崑崙 傾 砥柱 ，九地 黃 流亂注？”

(2).古代西方國名。《書·禹貢》：“織皮， 崐崘 、 析支 、 渠 、 搜 ，西戎即敘。” 孔 傳：“織皮，毛布。有此四國，在荒服之外，流沙之內。”一說此指 崑崙山 。 孔穎達 疏引 鄭玄 曰：“衣皮之民，居此 崑崙 、 析支 、 渠搜 三山之野者，皆西戎也。”

(3).古代泛指 中印半島 南部及 南洋 諸島各國或其國人。 北魏 酈道元 《水經注·溫水》：“闇中大戰， 謙之 手射 陽邁 柁工，船敗縱橫， 崑崙 單舸接得 陽邁 。” 唐 張籍 《崑崙兒》詩：“ 崑崙 家住海中洲，蠻客將來 漢 地游。”《舊唐書·南蠻傳·林邑》：“自 林邑 以南，皆卷髮黑身，通號為 崑崙 。”

(4).“ 崑崙奴 ”的省稱。 唐 王維 《賀神兵助取石堡城表》：“龕中有尊像一，左右真人六，並師子、崑崙各二。”

(5).泛指奴僕。 清 蒲松齡 《聊齋志異·余德》：“向暮，有兩崑崙捉馬挑燈，迎導以去。”參見“ 崑崙奴 ”。

(6).特指 崑崙 奴 磨勒 。 明 王錂 《春蕪記·說劍》：“你看他乘雲駕霧憑虛走，早把那 崑崙 秘術來傳受。” 清 顧彩 《髯樵傳》：“女泣如雨，訴失身狀，願公為 崑崙 。”參見“ 崑崙奴 ”。

(7).古代稱皮膚黑色的人。《晉書·后妃傳下·孝武文李太后傳》：“時後為宮人，在織坊中，形長而色黑，宮人皆謂之崐崘。”《舊五代史·慕容彥超傳》：“嘗冒姓 閻 氏，體黑麻面，故謂之 閻崑崙 。”

(8).指玉制酒器。 唐 李商隱 《魏侯第東北樓堂書所見成篇》：“鎖香金屈戌，帶酒玉崑崙。”

(9).酒名。“ 崑崙觴 ”的省稱。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美贈魏處士五貺詩·訶陵樽》：“外堪欺玳瑁，中可酌崑崙。”原註：“酒名。”參見“ 崑崙觴 ”。

(10).道教語。指頭腦。《雲笈七籤》卷十二引《太上黃庭外景經》：“子欲不死修崑崙。”《雲笈七籤》卷十七：“眼為日月，髮為星辰，眉為華蓋，頭為崑崙。”

(11).臍之別名。《黃庭內景經·治生》“兼行形中八景神” 梁丘子 注引《玉緯經》：“臍中為太一君，主人之命也，一名中極，一名太淵，一名崑崙，一名特樞。”

(1).山名。在 西藏 、 新疆 和 青海 之間。海拔6，000米左右，多雪峰、冰川。《淮南子·原道訓》：“經紀山川，蹈騰 崑崙 ，排閶闔，淪天門。” 高誘 註：“ 崑崙 ，山名也。在西北，其高萬九千里。” 陳毅 《崑崙山頌》詩：“ 崑崙 魄力何偉大，不以丘壑博盛名。”

(2).指 漢 代 汶上 明堂的通道。《史記·封禪書》：“ 濟南 人 公玊帶 上 黃帝 時明堂圖。明堂圖中有一殿，四面無壁，以茅蓋，通水，圜宮垣為復道，上有樓，從西南入，命曰 崑崙 ，天子從之入，以拜祠上帝焉。”參見“ 崑崙道 ”。

(3).古障塞名、一名 崑崙障 。 西漢 置。在今 甘肅省 安西縣 南。為宜禾都尉治所。

(4). 東晉 南朝 時指我國西南少數民族。其膚色較黑。《南齊書·王琨傳》：“父 懌 不慧，侍婢生 琨 ，名為 崑崙 。”按，崑崙，同“ 崑崙 ”。參閱 周一良 《魏晉南北朝史札記·崑崙》。

(5).我國古代泛稱今 中印半島 南部及 南洋 諸島以至 東非 之人為崑崙。參閱《太平御覽》卷七八六引 三國 吳萬震 《南州異物志》、卷七八八引 竺芝 《扶南記》、 唐 義淨 《大唐西域求法高僧傳》卷下。

(6).古島嶼名。亦譯 軍屯山 。即今 越南 南部 湄公河 口外的 崑崙島 。為古代海舶往來東西洋必經之地。《島夷志略》和《星槎勝覽》有專條記述，《鄭和航海圖》亦有此島。

(7).針灸穴位名。位於足部外踝尖與跟腱水平連線之中點凹陷處。《醫宗金鑒·針灸心法要訣·足三陽經總穴名》：“足太陽膀胱經，行足股後凡十九穴，左右同：至陰……崑崙，跗陽。”

廣大無垠貌。昆，通“ 渾 ”。 漢 揚雄 《太玄·中》：“崑崙旁薄，思之貞也。” 司馬光 集註：“昆，音魂；侖，盧昆切。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“元氣崑崙，充滿天地。”

凝想

凝思。 唐 曹唐 《漢武帝將候西王母下降》詩：“ 崑崙 凝想最高峰， 王母 來乘五色龍。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷八：“但行住坐臥，專精凝想，庶其有所遇乎？” 明 何景明 《畫鶴賦》：“拂練光而凝想，挹繪采而生憐。”《醒世恆言·小水灣天狐貽書》：“ 王臣 沉思凝想了半日，忽想到假 王福 左眼是瞎的，恍然而悟。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一三八：“今日閒愁為 洞庭 ，茶花凝想吐芳馨。” 葉聖陶 《未厭集·夜》：“老婦人見阿弟瞪著細眼凝想，同時搔著頭皮，知道有下文。”

王母

(1).祖母。《禮記·曲禮下》：“祭王父，曰皇祖考，王母曰皇祖妣。”《南史·宋臨川烈武王道規傳》：“豈得以荒耄之王母，等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》：“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉，遂極青鳥之書，卒得改葬如吉卜。”

(2).稱上古時代的女首領。《易·晉》：“受茲介福，於其王母。” 王弼 註：“母者，處內而成德者也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“這王母二字並不是祖母，也不是王與母，更不是所謂 西王母 ，應該就是女酋長。”

(3).神話傳說中一個地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》：“聘 王母 於 銀臺 兮，羞玉芝以療飢。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五：“西望 瑤池 降 王母 ，東來紫氣滿 函關 。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折：“咱兩個奉 王母 仙旨，將這仙桃來獻 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《遊獵篇》詩：“ 犇戎 造父 兩為佐，大人 王母 遙相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上雲霄》：“踏上梯田上雲霄，去摘 王母 大蟠桃。”

(4).鳥名。 唐 杜甫 《玄都壇歌》：“子規夜啼山竹裂，王母晝下雲旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一：“﹝ 杜子美 《玄都壇歌》雲﹞‘王母晝下雲旗翻’，説者多不曉王母，或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥，狀如燕，色紺翠，尾甚多而長，飛則尾開，顫裊如兩旗，名曰王母。則 子美 所言，乃此禽也。”後世官妓之帔子狀如王母鳥飛時尾開之形，故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子：“我當了三年王母，如今納了官衫帔子，改嫁良人去也。”

五色

指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩

五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》