後人衡鑑不高，喚作二俱弄險

名句出處

出自宋代釋智遇的《偈頌二十四首》

全文：
虎憎雞嘴，聞者畏之。
後人衡鑑不高，喚作二俱弄險。

釋智遇詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

後人

(1) 後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) 一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) 子孫

(5) 後來的人,指新婦

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

衡鑑

見“ 衡鑑 ”。

亦作“ 衡鑑 ”。1.衡器和鏡子。比喻準繩、楷模。 宋 范仲淹 《上執政書》：“賞罰者，天子之衡鑑也。衡鑑一私，則天下之輕重妍醜，從而亂焉。” 宋 司馬光 《上宋侍讀書》：“伏惟執事體純明以立質，積學問以廣德……誠薦紳之表的，後進之衡鑑也。”

(2).品評；鑑別。 宋 陸游 《南唐書·伍喬傳》：“及覆考牓出， 喬 果為首， 洎 、 貞觀 次之，時稱主司精於衡鑑。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·慶元二年戒飭場屋付葉翥已下御筆》：“惟賴卿輩協意悉心，精加衡鑑，網羅實才。” 明 李東陽 《送傅曰會還新喻二十韻》：“歲月供鉛槧，交情識佩刀。文章吾所畏，衡鑑爾能逃。” 茅盾 《＜新綠叢輯＞旨趣》：“作者天南地北，既非相識，又無所謂好惡，倘有衡鑑失當，罪在我們的學力不夠。”

喚作

叫做，稱做。 唐 寒山 《詩》之二二四：“將他《儒行》篇，喚作賊盜律。” 宋 楊萬里 《聽雨》詩：“昨夜茅檐疏雨作，夢中喚作打篷聲。” 茅盾 《子夜》一：“過了北 河南路 口的上海總商會以西的一段，俗名喚作‘ 鐵馬路 ’，是行駛內河的小火輪的匯集處。”

弄險

(1).謂冒險以求一逞。《三國演義》第九五回：“ 懿 曰：‘ 亮 平生謹慎，不曾弄險；今大開城門，必有埋伏。’”

(2).猶冒失。 明 賈仲名 《蕭淑蘭》第一折：“女孩兒家休要弄險，俺讀書人豈肯做這等非禮之事。”