偉三閭之諒直兮，高眾人而獨醒

名句出處

出自宋代蘇過的《松風亭詞》

全文：
亂一水兮清泠，絕塵市兮郊坰。
郁松風之參差，忽飛構兮危亭。
悲風來兮號滄溟，寒月出兮款戶庭。
聽萬籟兮發無形，感窮歲兮物彫零。
簾舒捲兮度飛螢，白露下兮靄疏星。
二江東來兮勢建瓴，千山右繞兮環翠屏。
彼柴門兮晝常扃，屏外物兮返視聽。
嗟世故之迫隘兮，夫何異於圄囹。
幸此身之日遠兮，□可逃於天刑。
望神仙其咫尺兮，想羽人於杳冥。
或命駕以遨遊兮，茲弭節而少停。
友群仙兮役萬靈，驂鸞鶴兮駕鳳軿。
願執鞭兮展軨，愧凡骨兮膻腥。
余師首陽之清德兮，超千古而猶馨。
偉三閭之諒直兮，高眾人而獨醒。
慕子房這明哲兮，學辟穀以引齡。
嗚呼雖九原之不可作兮，庶斯人以發硎。

蘇過詩詞大全

參考注釋

三閭

指 屈原 。《後漢書·孔融傳》：“忠非 三閭 ，智非 鼂錯 ，竊位為過，免罪為幸。” 李賢 註：“即 屈原 也，掌王族三姓，曰 昭 、 屈 、 景 ，故曰‘三閭’。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“故 夷 、 皓 有安歸之嘆， 三閭 發已矣之哀。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·泛湘江》詞：“喚起九歌忠憤，拂拭 三閭 文字，還與日爭光。” 清 黃遵憲 《將應順天試仍用前韻呈靄人樵野丈》：“轍亂旗翻屢敗車，行吟憔悴比 三閭 。”

諒直

誠實正直。《楚辭·九辯》：“私自憐兮何極，心怦怦兮諒直。” 唐 白居易 《祭李司徒文》：“惟公之生，樹名致節，忠貞諒直，天下所仰。” 章炳麟 《國家論》：“説者又雲，飲食居服，生而不得不然；至於國家則否，有時而可以消滅之，故不得以為同喻。是亦未為諒直之論也。”

眾人

(1) 大多數人

眾人都感到驚奇

(2) 大家

眾人竭力。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(3) 一般人,普通人

今之眾人。——唐· 韓愈《師說》

為眾人師。——唐· 柳宗元《柳河東集》

眾人待其身。——唐· 韓愈《原毀》

眾人皆以奢靡。——宋· 司馬光《訓儉示康》

泯然眾人。——宋· 王安石《傷仲永》

獨醒

獨自清醒。喻不同流俗。《楚辭·漁父》：“ 屈原 曰：‘舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放！’” 唐 杜甫 《贈裴南部》詩：“獨醒時所嫉，羣小謗能深。” 宋 曾鞏 《西亭》詩：“空羞避俗無高節，轉覺逢人惡獨醒。” 明 劉基 《述志賦》：“ 楚 屈原 之獨醒兮，眾皆以之為咎。” 清 孫枝蔚 《端陽前一日》詩：“焉知千秋事，且免獨醒嘆。”