後來得西銘，精蘊發洙泗

名句出處

出自宋代文天祥的《贈莆陽卓大著順寧精舍三十韻》

全文：
人生天地間，一死非細事。
識破此條貫，八*九分地位。
趙岐圖壽藏，杜牧擬墓誌。
祭文潛自撰，荷鍤伶常醉。
此等蛻浮生，見解已不易。
齊物逍遙遊，大抵蒙莊意，聖門有大*法，學者必孔自。
知生未了了，未到知死地。
原始則返終，終始本一致。
後來得西銘，精蘊發洙泗。
吾體天地塞，吾氣天地帥。
一節非踐形，終身莫繼志。
舜功禹顧養，參全穎錫類。
伯奇令無違，申生恭不貳。
聖賢當其生，無日不惴惴。
彼豈不大觀，何苦勤興寐。
吾順苟不虧，吾寧始無愧。
人而有所忝，曠達未足智。
卓哉居士翁，方心不姿媚。
蒙讒以去國，七年無怨懟。
風雨三間茅，松楸接蒼翠。
斯丘亦樂哉，未老先位置。
宇宙如許大，豈以為敝屣。
當其歸去來，致命聊自遂。
天之生賢才，初意豈無為。
民胞物同與，何莫非己累。
君方仕於朝，名高貴所萃。
乾坤父母身，方來日川至。
西銘一篇書，順事為大義。
請君觀我生，姑置末四字。

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名句書法欣賞

參考注釋

後來

屬於隨後的時間或時期的;繼…之後出現的

後來的情況好多了

後來的行動

洙泗

洙水 和 泗水 。古時二水自今 山東省 泗水縣 北合流而下，至 曲阜 北，又分為二水， 洙水 在北， 泗水 在南。 春秋 時屬 魯國 地。 孔子 在 洙 泗 之間聚徒講學。《禮記·檀弓上》：“吾與女事夫子於 洙 泗 之間。”後因以“洙泗”代稱 孔子 及儒家。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“弘 洙 泗 之風，闡 迦維 之化。” 唐 盧象 《贈廣川馬先生》詩：“人歸 洙 泗 學，歌盛舞雩風。” 宋 葉適 《宋廄父墓志銘》：“余嘗考次 洙 泗 之門，不學而任材者， 求 也。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》：“接 洙 泗 之淵源，擬荷千秋之擔。” 清 譚嗣同 《仁學》一：“其在上者，亦莫不極崇 宋 儒，號為 洙 泗 之正傳。”