惟有瓣香心起敬,敢頌魯侯燕喜

佚名百字令/念奴嬌

名句出處

出自宋代佚名的《百字令/念奴嬌》

全文:
自天鍾秀,看人物誰與、君家為比。
椿桂相輝年少日,事業文章如此。
玉殿詩書,金甌姓字,簡記宸衷里。
有三株桂,一時歸耀桑梓。
我願壽祝南山,尊空北海,不獲陪珠履。
惟有瓣香心起敬,敢頌魯侯燕喜
大廈萬間,金城千里,國計如家計。
日邊有詔,蒼生端望公起。

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參考注釋

惟有

只有

我們都很高興,惟有他沉著臉

香心

指花苞。亦指芳潔的心地。 北周 庾信 《正旦上司憲府》詩:“短筍猶埋竹,香心未啟蘭。” 唐 李商隱 《燕台詩·冬》:“凍壁霜華交隱起,芳根中斷香心死。”

起敬

更加恭敬;產生敬慕之心。《禮記·內則》:“父母有過,下氣怡色,柔聲以諫,諫若不入,起敬起孝。” 鄭玄 註:“起,猶更也。” 宋 朱熹 《跋趙中丞行實》:“ 趙公 之孝謹醇篤,雖古人猶難之,三復其書,令人起敬。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》:“如是千百不得一,得一則鬼神為起敬。” 魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“其時幾個旁聽人倒也肅然的有些起敬了。”

頌魯

春秋 魯僖公 臣 公子魚 ,字 奚斯 ,作《魯頌·閟宮》,頌揚自己的君主與國家,“頌美 僖公 能復 周公 之宇”。見《詩·魯頌·閟宮》 鄭 箋 孔 疏。後因以“頌魯”謂人臣頌揚君主功德的美行。《文選·班固<兩都賦>序》:“故 皋陶 歌 虞 , 奚斯 頌 魯 ,同見采於 孔氏 ,列於《詩》《書》,其義一也。” 李善 註:“《韓詩·魯頌》曰:新廟奕奕, 奚斯 所作。 薛君 曰:‘ 奚斯 , 魯 公子也。言其“新廟奕奕”然盛,是詩公子 奚斯 所作也。’”《後漢書·曹褒傳》:“昔 奚斯 頌 魯 , 考甫 詠 殷 。夫人臣依義顯君,竭忠彰主,行之美也。”

燕喜

(1).宴飲喜樂。《詩·小雅·六月》:“ 吉甫 燕喜,既多受祉。” 朱熹 集傳:“此言 吉甫 燕飲喜樂,多受福祉。” 唐 柳宗元 《送班孝廉擢第歸東川覲省序》:“今又將亟駕省謁,從容燕喜,是又可歌也。” 清 楊潮觀 《寇萊公思親罷宴》:“當此千秩大慶,百福俱全,正該燕喜開懷,緣何卻生煩惱?”亦指歡喜。《宋史·樂志七》:“珪幣告虔,神靈燕喜。” 元 孟漢卿 《魔合羅》第四折:“你若是到七月七,那其間乞巧的,將你做一家兒燕喜;你可便顯神通,百事依隨。” 王季思 等註:“燕喜,歡喜。”

(2).喜慶之宴。《梁書·賀琛傳》:“夫食方丈於前,所甘一味。今之燕喜,相競夸豪,積果如山嶽,列餚同綺繡。” 宋 王禹偁 《大閱賦》:“還北闕,御 東華 ,燕喜斯備,慶賞有加。” 清 朱彝尊 《<感舊集>序》:“先生仕為郎,一時巖廊翰苑,朝會燕喜,應制投贈之作,鹹樂得先生甄綜之。”

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