筠陽之州水中隔，古來稱是神仙宅

名句出處

出自宋代翁卷的《呈余伯皋》

全文：
木犀香殘菊花拆，多少秋風吹隴陌。
我行欲遍江西州，最後方作筠陽客。
筠陽之州水中隔，古來稱是神仙宅。
今君住此將二年，應識神仙李八伯。

翁卷詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

稱是

(1).猶稱職。 唐 杜甫 《橋陵詩三十韻因呈縣公諸官》：“官屬果稱是，聲華真可聽。” 仇兆鰲 註：“稱是，稱職也。”

(2).謂與此相稱或相當。 唐 袁郊 《甘澤謠·紅線》：“明日遣使齎繒帛三萬疋，名馬二百疋，他物稱是，以獻於 嵩 。”《資治通鑑·晉成帝鹹和三年》：“時官有布二十萬匹，金銀五千斤，錢億萬，絹數萬匹，他物稱是。” 胡三省 註：“言他物與布金銀錢絹相稱也。稱，尺證翻。”《金史·仆散忠義傳》：“今已許 宋 講好，而屯戍尚多，可除舊軍外，選馬一萬二千，阿里喜稱是。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“ 孔東堂 演《桃花扇》曲本，有詩集若干，佳句云：‘船衝宿鷺排檣起，燈引秋蚊入帳飛。’其他首未能稱是。”

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人