五性感而動，其間善惡萌

名句出處

出自宋代王義山的《偶成》

全文：
五性感而動，其間善惡萌。
危微相對立，體認要研精。
大學靜而得，中庸誠則明。
原頭不參透，何以約其情。

王義山詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

五性

(1).人的五種性情。指喜、怒、欲、懼、憂。《大戴禮記·文王官人》：“民有五性，喜、怒、欲、懼、憂也。”

(2).人的五種性情。指暴、淫、奢、酷、賊。《太平廣記》卷三引《漢武內傳》：“﹝ 上元夫人 謂帝曰﹞汝胎性暴、胎性淫、胎性奢、胎性酷、胎性賊……捨爾五性，反諸柔善。”

(3).人的五種性情。指喜、怒、哀、樂、怨。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》：“故立文之道，其理有三：一曰形文，五色是也；二曰聲文，五音是也；三曰情文，五性是也。”

(4).指仁、義、禮、智、信。 漢 班固 《白*虎通·情性》：“五性者何？謂仁、義、禮、智、信也。” 明 宋濂 《默齋銘》：“維人之生，內則五性七情，外則三綱六紀。” 清 惲敬 《讀＜大學＞二》：“人之心，五性主之，曰仁、曰義、曰禮、曰智、曰信。”

(5).五臟的特性。《漢書·翼奉傳》：“五性不相害，六情更興廢。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“ 翼氏 五性：肝性靜，靜行仁，甲己主之。心性躁，躁行禮，丙辛主之。脾性力，力行信，戊癸主之。肺性堅，堅行義，乙庚主之。腎性智，知行敬，丁壬主之也。”

其間

(1) 在中間

兩幢房子及夾在其間的院子

頹然其間者。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

北與寇往來其間。——宋· 文天祥《指南錄後序》

袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

時出於其間焉。——蔡元培《圖畫》

(2) 指某一段時間

參加這項工作已有半年了,這其間,他學到不少新的知識

善惡

好壞；褒貶。《楚辭·離騷》：“世幽昧以眩曜兮，孰雲察余之善惡。” 三國 魏 李康 《運命論》：“善惡書於史冊，毀譽流於千載。” 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“後之作者，在據事跡實録，則善惡自見。” 朱熹 註：“褒貶。” 宋 曾鞏 《史館申請》之三：“善惡可勸戒，是非後世當考者，書之，其細故常行，更不備書。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“五經亦只是史，史以明善惡，示訓戒。”