白云為車駕蒼虬，驂乘湘君宓妃御

名句出處

出自宋代蘇轍的《巫山廟》

全文：
山中廟堂古神女，楚巫婆娑奏歌舞。
空山日落悲風吹，舉手睢盱道神語。
神仙潔清非世人，瓦盎傾醪薦麋脯。
子知神君竟何自，西方真人古王母。
飄然乘風游九州，朅渡西海薄中土。
白云為車駕蒼虬，驂乘湘君宓妃御。
天孫織綃素非素，衣裳飄颻薄煙霧。
泊然沖虛眇無營，朝餐屑玉咽瓊乳。
下視人世安可據，超江乘山去無所。
巫山之下江流清，偶然愛之不能去。
湍崖激作相喧豗，白花翻翻龍正怒。
堯使大禹導九州，石隕山隊幾折股。
山前恐懼久無措，稽首山下苦求助。
丹書玉笈世莫窺，指示文字相爾汝。
擘山泄江幸無苦，庚辰虞余實相禹。
功成事定世莫知，空山俄頃千萬古。
廟中擊鼓吹長簫，采蘭為飧蕙有餚，玉缶薦芰香飄蕭。
龍勺取酒注白茅，神來享之風飄飄。
荒山長江何所有，豈有瓊玉薦泬寥。
神君聰明無我責，為我驅獸攘龍蛟。
乘船入楚溯巴蜀，濆旋深惡秋水高。
歸來無恙無以報，山上麥熟可作醪。
神君尊貴豈待我，再拜長跪神所勞。

蘇轍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

云為

(1).言論行為。《易·繫辭下》：“變化云為，吉事有祥。” 孔穎達 疏：“或口之所云，或身之所為也。” 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》：“口習醜言，身行弊事，凡所云為，使人不忍論也。” 宋 司馬光 《上皇帝疏》：“舉措云為，不可不慎。” 清 李顒 《四書反身錄·中庸》：“能慎其所習，而先立乎其大，不移不奪，動靜云為，惟依良知良能，自無不善，即此便是率性。”

(2).所為。 漢 班固 《東都賦》：“子實 秦 人，矜誇館室，保界 河 山 ，信識 昭 襄 而知 始皇 矣，烏睹大 漢 之云為乎！”《漢書·李尋傳》：“君不修道，則日失其度，晻昧無光，各有云為。” 王先謙 補註：“雲猶所也。” 明 宋濂 《傅幼學字說》：“三代，聖人之所學者，大參乎天地，而小不遺乎事物；妙可以贊化機，而近不離乎云為。”

(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》：“顧於冥冥內，為問秉者誰？我恐更萬世，此事愈云為。”

車駕

(1).馬駕的車。《管子·大匡》：“乃命車駕， 鮑叔 御， 小白 乘而出於 莒 。” 漢 司馬相如 《子虛賦》：“王車駕千乘，選徒萬騎，畋於海濱。”《漢書·景帝紀》：“詔曰：‘夫吏者，民之師也，車駕衣服宜稱。’”

(2).帝王所乘的車。亦用為帝王的代稱。《漢書·高帝紀下》：“車駕西都 長安 。” 顏師古 註：“凡言車駕者，謂天子乘車而行，不敢指斥也。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四：“ 趙正夫 丞相薨，車駕臨幸。”《辛亥革命前十年間時論選集·中國滅亡論》：“聯軍駢入，車駕蒙塵，宗社荊棘，此不過一姓之存亡而已，於我國民何關哉！”

蒼虬

亦作“ 蒼虯 ”。1.青色的龍。 三國 魏 曹植 《九詠》：“駟蒼虬兮翼轂，駕陵魚兮驂鯨。” 唐 王勃 《尋道觀》詩：“蒼虬不可得，空望白雲衢。” 明 楊柔勝 《玉環記·延賞慶壽》：“蒼虬白鶴常廝守，松柏同榮，歲寒不朽。”

(2).形容樹木盤曲的枝幹。 宋 王沂孫 《疎影·詠梅影》詞：“蒼虯欲捲漣漪去，慢蛻卻、連環香骨。” 清 顧炎武 《歲九月虜令伐我墓柏二株》詩：“老柏生崇岡，本是蒼虬種。”

見“ 蒼虬 ”。

驂乘

又作“參乘”,陪乘或陪乘的人。古時乘車,尊者在左,御者在中,又一人在右,稱車右或驂乘。由武士充任,負責警衛

沛公之參乘 樊噲者也。——《史記·項羽本紀》

湘君

(1). 堯 二女， 舜 妃。《史記·秦始皇本紀》：“上問博士曰：‘ 湘君 何神？’博士對曰：‘聞之， 堯 女 舜 之妻而葬此。’” 漢 劉向 《列女傳·有虞二妃》：“ 舜 陟方死於 蒼梧 ，號曰 重華 。二妃死於 江 湘 之間，俗謂之 湘君 。”

(2). 湘水 本有水神，謂之 湘君 。《楚辭·九歌·湘君》“君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲” 漢 王逸 註：“君謂 湘君 ……所留蓋謂此 堯 之二女也。” 洪興祖 補註：“ 逸 以 湘君 為 湘水 神，而謂留 湘君 於中洲者二女也。”

(3).天帝女。《山海經·中山經》“ 洞庭之山 ……帝之二女居之” 晉 郭璞 註：“天帝之二女而處江為神也……按《九歌》 湘君 、 湘夫人 自是二神， 江 湘 之有夫人，猶 河 洛 之有 虙妃 也。此之為靈與天地並矣，安得謂之 堯 女？”

(4). 湘水 男神。 清 趙翼 《陔餘叢考·湘君湘夫人非堯女》：“ 湘君 、 湘夫人 ，蓋 楚 俗所祀 湘山 神夫妻二人…… 屈原 《湘君》篇明言‘望夫君兮未來’，夫君，即指 湘君 也，若女子則不應稱夫君也。”近人多主此說。

(5). 舜 正妃 娥皇 。 唐 韓愈 《黃陵廟碑》：“以余考之， 璞 與 王逸 俱失也。 堯 之長女 娥皇 為 舜 正妃，故曰君，其二女 女英 自宜降曰夫人也。”

宓妃

傳說中的 洛水 女神。《楚辭·離騷》：“吾令 豐隆 乘雲兮，求 宓妃 之所在。” 王逸 註：“ 宓妃 ，神女。”《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“若夫 青琴 、 宓妃 之徒，絶殊離俗。” 李善 注引 如淳 曰：“ 宓妃 ， 伏羲氏 女，溺死 洛 ，遂為 洛水 之神。” 三國 魏 曹植 《＜洛神賦＞序》：“ 黃初 三年，余朝京師，還濟 洛川 。古人有言，斯水之神，名曰 宓妃 。” 唐 李白 《感興》詩之二：“ 洛浦 有 宓妃 ，飄颻雪爭飛。” 王闓運 《采芬女子墓志銘》：“微吟風引，薄 蔡女 之言才；妙解天成，過 宓妃 之受教，是以冬閨寳押，作頌方閒。”