留之,至明使去

王辟之於令儀誨人

名句出處

出自宋代王辟之的《於令儀誨人》

全文:
曹州於令儀者,市井人也,長厚不忤物,晚年家頗豐富。
一夕,盜入其室,諸子擒之,乃鄰子也。
令儀曰:“汝素寡悔,何苦而為盜邪?”曰:“迫於貧耳!”問其所欲,曰:“得十千足以衣食。
”如其欲與之。
既去,復呼之,盜大恐。
謂曰:“汝貧甚,夜負十千以歸,恐為人所詰。
留之,至明使去
盜大感愧,卒為良民。
鄉里稱君為善士。
君擇子侄之秀者,起學室,延名儒以掖之,子、侄傑仿舉進士第,今為曹南令族。

參考注釋

至明

(1).極賢明。《荀子·正論》:“天下者……至眾也,非至明莫之能和。”《漢書·文帝紀》:“昔先王遠施不求其報,望祀不祈其福,右賢左戚,先民後己,至明之極也。” 宋 葉適 《國子祭酒李公墓志銘》:“尹言過矣。上至明,豈重 邏 輕尹哉!”

(2).以指賢明的君主。 宋 范仲淹 《用天下心為心賦》:“至明在上,無遠弗賓。”

(3).極光明。 漢 董仲舒 《春秋繁露·觀德》:“天出至明,眾知類也,其伏無不炤也。”

王辟之名句,於令儀誨人名句

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