有崇南嶽之五峰，倚天壁立雲濛鴻

名句出處

出自宋代真德秀的《七峰行為外舅壽》

全文：
有崇南嶽之五峰，倚天壁立雲濛鴻。
我嘗振衣峰頂立，頗似吾鄉好峰七。
七峰五峰小大雖不齊，氣象峍兀實似之。
牛首峨峨峙雙闕，蕉嶺楊梅兩奇絕。
南台林磵佛世界，百丈煙霞龍洞穴。
仙人冠劍端且凝，仙源萬疊秋空橫。
索青繚白望不斷，好似衡山下看。
曏來秀孚兩宗工，文章節操為世雄。
百年山川久寂歷，人物今有仙遊翁。
翁才古干將，翁目岩下電。
千牛解剝刃有餘，萬象妍媸鏡中現。
可持龍虎節，可運玉帳籌。
才高驚眾世弗售，祗令遺愛留丹丘。
丹丘遺愛人人夸，經界寬租惠最多。
後皇嘉之錫異夢，使汝有子登巍科。
翁壽當萬千，翁年才八十。
視昔殷大夫，僅乃十之一。
渭川出處付何心，獨探玄關深更深。
舞鶴山前春色好，靜對七峰長不老。

真德秀詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

南嶽

亦作“ 南嶽 ”。山名。五嶽之一。(1)指 衡山 。《書·舜典》：“五月，南巡守，至於 南嶽 ，如 岱 禮。” 孔 傳：“ 南嶽 ， 衡山 。”《漢書·郊祀志上》：“﹝ 舜 ﹞五月，巡狩至 南嶽 。 南嶽 者， 衡山 也。” 田漢 《長衡道上》詩之八：“十年夢裡朝 南嶽 ，日斷層巒未許攀。”(2)指 霍山 ，即 天柱山 。《爾雅·釋山》：“ 泰山 為東嶽， 華山 為西嶽， 霍山 為南嶽， 恆山 為北嶽， 嵩山 為中嶽。” 郝懿行 義疏：“ 霍山 在今 廬江 灊縣 ， 潛水 出焉。別名 天柱山 。 漢武帝 以 衡山 遼曠，故移其神於此。今其土俗人皆呼之為南嶽……以 霍山 即 南柱 ，亦止得為 漢武 之南嶽，而不得為《爾雅》之南嶽矣。”

見“ 南嶽 ”。

五峰

指五個手指。《全唐詩》卷八七九載《酒令·招手令》：“死其三洛，生其五峰。”《資治通鑑·後漢隱帝乾祐三年》“為手勢令” 元 胡三省 註：“五峰，通呼五指也。”

天壁

高聳入天的崖壁。極言山崖峭壁之高。 唐 宋之問 《初至崖口詩》：“崖口眾山斷，嶔崟聳天壁。” 唐 杜甫 《上白帝城》詩：“城峻隨天壁，樓高望女牆。” 仇兆鰲 註：“天壁，謂壁高插天。” 宋 陳師道 《和黃充實游南山》：“君如澗底松，超拔出天壁。”

濛鴻

迷迷糊糊的樣子。 宋 辛棄疾 《水調歌頭·元日投宿博山寺》詞：“有時三盞兩盞，淡酒醉濛鴻。”

濛鴻：1.混沌貌。 三國 魏 宋均 《春秋命歷序》：“濛鴻萌兆，渾渾混混。” 南朝 梁 江淹 《丹砂可學賦》：“出湎泣而遐騖，貫濛鴻而上厲。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》：“瀆鬼濛鴻，岳祗嶪峩。” 許地山 《綴網勞蛛》：“咄咄，貪得而無智的小蟲！自而今回溯到濛鴻。”

(2).謂酒醉貌。 宋 辛棄疾 《水調歌頭》詞：“有時三盞兩盞，淡酒醉濛鴻。”