自慚念舊殊非計，正是朋游掉臂時

名句出處

出自宋代宋祁的《和延州龐龍圖見寄》

全文：
交戟多年著皂衣，乞州初逐阮鹹麾。
驚殘鳥翮虛弓笑，傾盡葵心白日知。
宿莽騷人傳麗賦，女蘿山鬼賽叢祠。
自慚念舊殊非計，正是朋游掉臂時。

宋祁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

自慚

自己感到慚愧

聽了他這番話,我更感自慚

念舊

懷念故舊

日邊人至,常聞念舊之言。——徐度《卻掃編》

非計

非良策；失策。《漢書·吳王劉濞傳》：“諸侯地不能為 漢 十二，為叛逆以憂太后，非計也。” 三國 蜀 諸葛亮 《後出師表》：“顧王業不可得偏全於 蜀 都，故冒危難以奉先帝之遺意也，而議者謂為非計。”《南史·王誕傳》：“將軍今留 吳公 ，公私非計。” 鄭觀應 《盛世危言·墾荒》：“ 中國 之邊境苦無人以實之，而忍聽吾民之逼迫羈棲，飄零海外，竊以為非計也。”

正是

(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“ 桓 曰：‘第一流復是誰？’ 劉 曰：‘正是我輩耳！’”《二刻拍案驚奇》卷九：“前日分散之後，我問鄰人，説是外婆家接去，想正是 馮 家了。” 茅盾 《子夜》十四：“倉皇中他看清了一個，正是 張阿新 。”

(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一：“正是玉人腸絶處，一渠春水赤欄橋。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《滅亡》第十八章：“正是黃昏時候，天色漸漸陰沉起來。”

(3).確實是。對客觀存在的真實性表示肯定。 元 關漢卿 《單刀會》第四折：“又不比九重龍鳳闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《趙閻王》第一幕：“這城內便有萬千居民，正是人煙稠密，市場熱鬧。”

(4).確實是。用於表示同意別人意見時加重語氣。《儒林外史》第十七回：“ 衛先生 道：‘近來的選事益發壞了！’ 隨先生 道：‘正是。前科我兩人該選一部，振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕：“正是，我們怎么都發昏了！還不快些攙扶 雙喜 到裡面去。”

(5).應諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九：“ 龍香 對媒婆道：‘老娘你先進去，我在門外張一張罷。’媒婆道：‘正是。’”

(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在於引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“正是：麥穗兩歧，農人難辨。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折：“正是：虧心折盡平生福，行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一：“正是：福無雙至猶難信，禍不單行果是真。”

朋游

見“ 朋游 ”。

亦作“ 朋游 ”。1.朋友交往。《後漢書·朱穆傳論》：“ 朱穆 見比周傷義，偏黨毀俗，志抑朋游之私，遂著《絶交》之論。” 南朝 陳 周弘讓 《與徐陵薦方圓書》：“與吾朋游，積有年歲。”

(2).朋友。 唐 杜審言 《贈蘇味道》詩：“輿駕還京邑，朋游滿帝畿。” 宋 曾鞏 《和貢甫送元考元考不至》：“朋游所欣附，爭欲致綢繆。” 清 朱彝尊 《折桂令》曲：“歸去來休，閒把君恩，説與朋游。”

掉臂

(1).甩動胳膊走開。表示不顧而去。《史記·孟嘗君列傳》：“日暮之後，過市朝者掉臂而不顧。” 唐 韓愈 《江陵途中寄翰林三學士》詩：“持男易斗粟，掉臂莫肯酬。” 清 徐士鑾 《宋艷·叢雜》：“以財交者，財盡則散，掉臂不顧。”

(2).自在行游貌。 唐 呂岩 《七言》詩：“閒來掉臂入天門，拂袂徐徐撮綵雲。” 元 汪元亨 《折桂令·歸隱》曲：“問先生掉臂何之？在雲外青山，山上茅茨。向 隴 首尋梅，著杖頭挑酒。” 清 譚嗣同 《報貝元徵書》：“凡事不憚其難，不憂其繁，但當先尋一下手處，雖承羣小人擾亂之後，不難掉臂遊行。”

(3).奮起貌。 唐 司空圖 《力疾山下吳村看杏花》詩之一：“掉臂只將詩酒敵，不勞金鼓助橫行。” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·迎刃》：“危巒前阨，洪波後沸，人皆棘手，我獨掉臂，動於萬全，出於不意。”