寄長慶寺長老瓊師道契

作者:朱詩 朝代:宋代

寄長慶寺長老瓊師道契原文

住持傳法者,自有祖家風。

一言決洪濤,四海雲從龍。

橫身六合外,萬象皆虛空。

易此而就彼,探月澄波中。

臂然心亦然,於法難為功。

宗師滅貪痴,乃可化凡庸。

詩詞問答

問:寄長慶寺長老瓊師道契的作者是誰?答:朱詩
問:寄長慶寺長老瓊師道契寫於哪個朝代?答:宋代

注釋

1. 押詞韻第一部

2. 清陸心源《宋詩紀事補遺》卷—七引《平江縣誌》

參考注釋

住持

(1) 主持一個佛寺的和尚或主持一個道觀的道士

(2) 主持管理一個佛寺或道觀

傳法

(1).佛教謂師徒以佛法相傳授。 唐 顧況 《鄱陽大雲寺一公房》詩:“ * 聊傳法,空門不用情。”《五燈會元·西天祖師·彌遮迦尊者》:“六祖 彌遮迦尊者 ,中 印度 人也,既傳法,已游化至 北天竺國 。”《宋史·王安石傳》:“二人守其成模,不少失,時號 絳 為‘傳法沙門’, 惠卿 為‘護法善神’。”

(2).泛指以學問、方法相傳授。 唐 張籍 《隱者》詩:“問年長不定,傳法又非真。”

家風

一個家庭或家族的傳統風尚;門風

習其家風。——宋· 司馬光《訓儉示康》

一言

(1).一個字。《論語·衛靈公》:“ 子貢 問曰:‘有一言而可以終身行之者乎?’ 子 曰:‘其恕乎!’” 漢 班固 《 * 通·謚篇》:“謚或一言或兩言,何?文者以一言為謚,質者以兩言為謚。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“皎日嘒星,一言窮理;參差沃若,兩字窮形。”

(2).一句話;一番話。《書·立政》:“時則勿有間之,自一話一言。我則末惟成德之彥,以乂我受民。”《左傳·僖公二十八年》:“ 楚 一言而定三國;我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述懷》詩:“ 季布 無二諾, 侯嬴 重一言。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第一折:“我一言已定,你再不必多疑了。” 孫炳華 《重賞之下》三:“ 林啟達 每天都要到車間轉轉,到工具機邊上看看,一言不發,看一會就走。”

(3).謂陳述一次。《穀梁傳·昭公四年》:“ 慶封 曰:‘子一息,我亦且一言。’”《孔子家語·屈節解》:“遽發所愛之使告 宓子 曰:‘自今以往, 單父 非吾有也,從子之制,有便於民者,子決為之,五年一言其要。’”

(4).眾口一詞。《韓非子·內儲說上》:“今 魯國 之羣臣以千百數,一言於 季氏 之私。”

洪濤

* 浪

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

雲從

(1).語出《詩·齊風·敝笱》:“ 齊子 歸止,其從如雲。”後用“雲從”比喻隨從之盛。 南朝 宋 顏延之 《又釋何衡陽<達性論>》:“連國雲從,宏論風行。” 宋 劉過 《沁園春·御閱還上郭殿帥》詞:“擁貂蟬爭出,千官鱗集,貔貅不斷,萬騎雲從。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·狐嫁女》:“粉黛雲從,酒胾霧霈,玉椀金甌,光映几案。”

(2).借指隨從者。 唐 黃滔 《周以龍興賦》:“遂使 盟津 契會,此時莫愧於雲從; 羑里 棲遲,昔日何傷於魚服。”

橫身

挺身,置身。 宋 蘇舜欽 《聞京尹范希文謫鄱陽因成此詩以寄》:“橫身罹禍難,當路積仇讎。”《水滸傳》第十四回:“兩個又要廝拚。 吳用 橫身在裡面勸,那裡勸得住。” 明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓志銘》:“諸內奄牌校橫索百端,挾威凌侮,聲勢洶甚……諸同事者,皆懼逃去,君獨橫身當之。”

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

虛空

心中無著落

澄波

清波。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“澄波萬壑,潔瀾千里。” 宋 黃庭堅 《減字木蘭花·距施州二十里》詞:“萬事茫茫,分付澄波與爛腸。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記七》:“東瞰澄波,西懸倒壁。”

亦然

也是這樣。《穀梁傳·成公七年》:“免牲者,為之緇衣纁裳,有司玄端,奉送至於南郊,免牛亦然。” 宋 范鎮 《東齋記事》卷二:“ 周諫議 湛 善射弩,十發十中的,隔屋射亦然。” 毛 * 《論持久戰》五二:“內線和外線--抗日戰爭是整個處於內線作戰的地位的;但是主力軍和游擊隊的關係,則是主力軍在內線,游擊隊在外線,形成夾攻敵人的奇觀。各游擊區的關係亦然。”

難為

(1) 使人為難

她不會喝酒,你就別難為她了

(2) 施加壓力

她會唱歌卻不唱,就得難為她唱

(3) 用於感謝別人代自己做事的客套話

難為你給我提一桶水來

宗師

指在思想或學術上受人尊崇而可奉為師表的人

中國文壇的一代宗師

貪痴

(1).佛教語。謂貪慾與痴愚。 南朝 梁武帝 《游鍾山大愛敬寺》詩:“二苦常追隨,三毒 * 然。貪痴養憂畏,熱惱坐焦煎。” 元 尹志平 《減字木蘭花·秋陽觀作勸世》詞:“恣欲貪痴,積業如山猶不知。” 明 汪廷訥 《獅吼記·攝對》:“獅子 河東 且斂威,辦真心出世,除淫殺,戒貪痴。”參見“ 貪瞋痴 ”。

(2).貪戀入迷。 宋 京鏜 《雨中花·重陽》詞:“自憐行客,猶對佳賓,留連豈是貪痴。誰會得,心馳北闕,興寄東籬。” 明 孫柚 《琴心記·賚金買賦》:“恣風情,勾春興,摘花心,偷香味,你好貪痴!”

乃可

(1).竟可。《列子·湯問》:“人之巧,乃可與造化者同功乎!”

(2).才可。《百喻經·倒灌喻》:“昔有一人患下部病,醫言當須倒灌乃可瘥耳。”

(3).豈可,那可。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:“ 張季鷹 縱任不拘,時人號為 江東 步兵。或謂之曰:‘卿乃可縱適一時,獨不為身後名邪?’”《南齊書·張敬兒傳》:“足下乃可不通大理,要聽君子之言,豈可罔滅天理,一何若茲?”

(4).寧可;寧使。《敦煌變文集·醜女緣起》:“將來今日目前,見這箇弱事,乃可不要富貴,亦不藉你官職。”

凡庸

平凡,普普通通的

他不過是凡庸之輩

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