羊公德化行悍夫，臥鼓不戰良驕吳

名句出處

出自宋代惠洪的《題李愬畫像》

全文：
淮陰帶北帶師廣帶武，其氣帶豈止吞項羽？君得李祐不敢誅，便知元濟在掌股。
羊公德化行悍夫，臥鼓不戰良驕吳。
公方沈鷙諸將底，又笑元濟無頭顱。
雪中行師等兒戲，夜取蔡州藏袖裡。
遠人信宿猶未知，大類西平擊朱泚。
錦袍玉帶仍父風，拄頤長劍大梁公。
君看鞬櫜見丞相，此意與天相始終。

惠洪詩詞大全

參考注釋

公德

(1) 有關社會公眾的安寧和幸福的行為,如不破壞公物

(2) 公共品德;公共道德方面的品質

化行

教化施行。《漢書·王莽傳上》：“是以三年之間，化行如神。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“ 周宏正 奉贊大猷，化行都邑，學徒千餘，實為盛美。” 唐 韓愈 《韓府君墓志銘》：“ 安定桓王 五世孫 叡素 ，為 桂州 長史，化行南方。” 清 曾國藩 《送唐先生南歸序》：“古者道一化行，自卿大夫之弟子，與凡民之秀者，皆上之人置師以教之。”

悍夫

勇士；兇悍的人。《後漢書·袁紹劉表傳論》：“及臨場決敵，則悍夫爭命；深籌高議，則智士傾心。” 明 劉基 《擬連珠》之六十：“蓋聞以殺止殺，聖人之不得已。以暴易暴，悍夫之無所成。” 康有為 《大同書》乙部第一章：“雖悍夫強人，覩之猶當垂涕。”

臥鼓

息鼓。常示無戰爭，或戰事已息止。《後漢書·隗囂傳》：“然後還師振旅，櫜弓臥鼓，申命百姓，各安其所。” 李賢 註：“臥猶息也。” 北周 庾信 《移齊河陽執事文》：“自疆場臥鼓，邊鄙收烽，義讓之行，未能朞月。” 唐 錢起 《送李九歸河北》詩：“南州初臥鼓，東土復維城。” 明 劉基 《春秋明經·齊侯襲莒》：“銜枚臥鼓，出 莒 人之不意，自謂一鼓可以得 莒 矣。” 清 龔煒 《巢林筆談·外曾祖葛芝山之死》：“寄語揮毫貴公子，櫜弓臥鼓百年餘。”