映竹精神，凌風標緻，姑射昔聞今是

名句出處

出自宋代王千秋的《喜遷鶯》

全文：
春前臘尾。
問誰會開解，幽人心裡。
映竹精神，凌風標緻，姑射昔聞今是。
試妝競看吹面，寄驛勝傳緘紙。
迥瀟灑，更香來林表，枝橫溪底。
誰為。
停徵騎。
評蕙品蘭，俱恐非同里。
天意深憐，花神偏巧，持為翦冰裁水。
擬喚綠衣來舞，只許蒼官相倚。
醉眠穩，盡參橫月落，留連行李。

王千秋詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

凌風

駕著風。 唐 韓愈 《鳴雁》詩：“違憂懷息性匪他，凌風一舉君謂何。” 明 劉基 《感懷》詩之二十：“竚立望浮雲，安得凌風翔。” 劉白羽 《火光照紅海洋》：“正是他們在那一面凌風飄動的黨的紅旗引導下，在戰鬥最前哨。”

淩風：乘風。 晉 葛洪 《抱朴子·任命》：“故康衢有角歌之音，鼎俎發凌風之跡。” 唐 顧況 《酬本部韋左司》詩：“安得凌風翰，肅肅賓天京。”

標緻

外表、風度等接近完美或理想境界,喚起美感上的極大享受的

標緻的面孔

姑射

(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海經·東山經》：“ 盧其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，無草木，多水。” 郝懿行 箋疏：“《莊子·逍遙遊》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之陽’；《隋書·地理志》雲，‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽府 西。”按，《山海經·東山經》下文尚有 北*姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海內北經》有 列姑射 ，當為傳說中另一山名。

(2).《莊子·逍遙遊》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。”後詩文中以“姑射”為神仙或美人代稱。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩：“仙中 姑射 接 瑤姬 ，成陣清香擁路岐。” 宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩》：“海邊逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲：“鉛華盡洗，南州瓊樹， 姑射 冰肌。” 清 張麟書 《早梅》詩：“夢寐難忘 姑射 姿，春山無伴每相思。”