暗去明來鋒不露，渠儂始不墮中邊

名句出處

出自宋代釋慧暉的《和先師宏智和尚五轉位頌金針去復來》

全文：
清虛大道長安路，往復何曾有間然。
暗去明來鋒不露，渠儂始不墮中邊。

釋慧暉詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

渠儂

方言。他，她。 宋 楊萬里 《過瘦牛嶺》詩：“夜來尚有餘樽在，急喚渠儂破客愁。” 元 高德基 《平江記事》：“ 嘉定州 去 平江 一百六十里，鄉音與 吳城 尤異，其並海去處，號三儂之地。蓋以鄉人自稱曰‘吾儂’、‘我儂’，稱他人曰‘渠儂’，問人曰：‘誰儂’。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·人*妖》：“妻曰：‘家中無廣捨，渠儂時復出入，可復奈何？’”

中邊

(1).《四十二章經》：“佛所言説，皆應信順，譬如食蜜，中邊皆甜，吾經亦爾。”佛家因以“中邊”指中觀與邊見(包括空、假等)。天台宗認為，“無空、假而不中，總中觀也。”見 隋 智顗 《摩訶止觀》卷五。 宋 陸游 《累日倦甚不能觴客睡起戲作》詩：“晚知古佛中邊語，正合 蒙莊 《內外篇》。” 明 丁鶴年 《逃禪室述懷十六韻》：“談玄分上下，味道悉中邊。”

(2).內外，表里。 宋 蘇軾 《東坡詩話·評韓柳詩》：“所貴乎枯澹者，謂其外枯而中膏……若中邊皆枯澹，亦何足道。” 冰心 《往事二》八：“父親說：‘和人群大陸隔絕，是怎樣的一種犧牲，這情緒，我們航海人真是透徹中邊的了！’”