佑記後人,文軌蚤正

學士院紹興二十八年祀圜丘

名句出處

出自宋代學士院的《紹興二十八年祀圜丘》

全文:
丕鑠帝皇,復受天命。
群陰獨黷,一武大定。
奠引斯聲,功歌在詠。
佑記後人,文軌蚤正

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佑記後人,文軌蚤正書法作品

參考注釋

後人

(1) 後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) 一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) 子孫

(5) 後來的人,指新婦

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

文軌

(1).文字和車軌。古代以同文軌為國家統一的標誌。語本《禮記·中庸》:「今天下車同軌,書同文。」《晉書·謝安傳》:「 安 方欲混一文軌,上疏求自北征。」 唐 李德裕 《謝恩不許讓官表狀》:「況今四表無事,六氣斯和,簫勺可致於治平,文軌盡同於元化。」 宋 王禹偁 《單州成武縣行宮上樑文》:「一戎而倒載干戈,萬國而混同文軌。」 鄭觀應 《盛世危言·鐵路》:「至今日而地球九萬里風氣大通,以日行百里計之,環球一周,累年不能達,文軌何由一,聲問何由通乎?」

(2).引申指疆域。《周書·樂運傳》:「文軌之內,奔赴未盡;隣境遠聞,使猶未至。」

(3).作文的規範。 漢 王充 《論衡·超奇》:「 長生 死後,州郡遭憂,無舉奏之吏,以故事結不解,徵詣相屬,文軌不尊,筆疏不續也。」《隋書·杜正藏傳》:「又著《文章體式》,大為後進所寳,時人號為文軌。」

蚤正

謂先端正自己的行為,使合乎法度。蚤,通「 早 」。《荀子·儒效》:「 仲尼 將為司寇, 沉猶氏 不敢朝飲其羊, 公慎氏 出其妻, 慎潰氏 踰境而徙, 魯 之粥牛馬者不豫賈,必蚤正以待之也。」 楊倞 註:「言 仲尼 必先正其身以待物,故得從化如此。」

學士院名句,紹興二十八年祀圜丘名句

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