兩禁高辭法從班,一燈久續禪宗炷

王之望劉侍郎見和再用韻

名句出處

出自宋代王之望的《劉侍郎見和再用韻》

全文:
大方廣佛三身具,境號華嚴普賢住,三千淨土毛孔吞,百億化身塵剎赴。
底事眉山跡偏顯,端由象法時將暮。
三乘不起正信心,一線頓開方便路。
將欲神變驚風目,故斂光芒歸窘步。
示現雖同人異見,開遮未判誰無懼。
臂力遙擎妙喜來,頂光近攝清涼互。
我來親睹未曾有,方審傳聞元不誤。
陽春正值風日好,陰雨不逢雷雹怒。
入夢惟憂神鬼知,乘危暗有龍王護。
招提問路方上征,世界當空已先布。
千林寂歷鳥聲少,萬嶺奔騰雲氣聚。
高峰初到莆休歇,圓相俄驚成指顧。
一壺恍入物外天,五里知非世間霧。
感通咫尺捷影響,變滅須臾嗟電露。
公居福地寶岩對,身享耆年仙籍附。
兩禁高辭法從班,一燈久續禪宗炷
正始餘風獨後凋,建字逸駕爭先鶩。
忽聆酬唱便隨喜,要與見聞俱得度。
願公且見宰官身,一宅常與軒冕寓。

王之望詩詞大全

名句書法欣賞

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兩禁高辭法從班,一燈久續禪宗炷書法作品

參考注釋

兩禁

北宋 時,翰林學士直舍在皇宮北門兩側,因以“兩禁”借指翰林院。禁,宮禁。 宋 無名氏 《儒林公議》卷上:“ 楊億 在兩禁變文章之體, 劉筠 、 錢惟演 輩皆從而斅之,時號 楊 劉 。”

高辭

見“ 高詞 ”。

從班

見“ 從班列 ”。

久續

持續長久。

禪宗

大乘佛教在中國的一個宗派,著重以靜慮和高度冥想作為超度救世的法門。相傳如來以心印付囑迦葉為禪宗初祖。二十八傳至達摩,來中國,為東土初祖

王之望名句,劉侍郎見和再用韻名句

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