余聰殘明不可留，治命已乖妻子謀，執訊空貽友朋憂

名句出處

出自宋代葉適的《醫工嘆重贈柳山人》

全文：
柳生洲居濠北邊，繇辭質野誰所傳。
不曾入城行賣卜，有問災福須呼船。
嘆我奇疾何頻年，其初過清肌凜然，已忽腹拒遭拘攣。
一身盡異形質變，恍若土木徒人言。
蚤知定性不生滅，今安得爾庸非天。
醫工刃人死無律。
妄談標本從何出。
補勞護弱轉凝聚，排寒盪濕加淫郁。
挾風上行關膈失，迸肉糜皮並為一，猶雲無傷乃余疾。
生雖憐我謬時命，豈悟顛倒緣此物。
彼蒼應有司殺者，授柄於工無乃悖。
我勞萬事明當休，自古零落歸山丘。
但疑未死復不活，熟視重為諸醫羞。
余聰殘明不可留，治命已乖妻子謀，執訊空貽友朋憂。
柳生聽罷棹頸笑，既有主對非吾尤。
山歌靜夜聲宛轉，更著此曲歌中流。

葉適詩詞大全

參考注釋

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

治命

指人死前神智清醒時的遺囑。與“亂命”相對。後亦泛指生前遺言。《左傳·宣公十五年》：“初， 魏武子 有嬖妾，無子。 武子 疾，命 顆 曰：‘必嫁是。’疾病，則曰：‘必以為殉。’及卒， 顆 嫁之，曰：‘疾病則亂，吾從其治也。’及 輔氏 之役， 顆 見老人結草以亢 杜回 。 杜回 躓而顛，故獲之。夜夢之曰：‘余，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，余是以報。’” 宋 陸游 《傅正議墓志銘》：“公亡恙時，自發書卜葬於白石之南，雖月日莫不有治命。至歿，悉遵用焉。” 明 沉鯨 《雙珠記·賣兒繫珠》：“可憐古人從其治命，不從其亂命，他只因刑期將近，神思昏憒，以致言語舛錯，故此奴家吞悲含忍，不與深辨罷了。”

妻子

(1) 男子的正式配偶

(2) 妻子和兒女。

率妻子邑人來此絕境。——晉· 陶淵明《桃花源記》

卻看妻子愁何在。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》詩

執訊

(1).謂對所獲敵人加以訊問。《詩·小雅·出車》：“執訊獲醜，薄言還歸。” 鄭玄 箋：“執其可言問所獲之眾。” 陳奐 傳疏：“謂所生得敵人，而聽斷其辭也。”後以為稱美戰功之典。《三國志·吳志·諸葛恪傳》：“雖《詩》美執訊，《易》嘉折首， 周 之 方 召 ， 漢 之 衛 霍 ，豈足以談？功軼古人，勛超前世。”

(2).古時掌通訊的官吏。《左傳·文公十七年》：“ 鄭 子家 使執訊而與之書，以告 趙宣子 。” 杜預 註：“執訊，通訊問之官。”

(3).後代指接談，通訊。 宋 王安石 《謝范資政啟》：“竊陶大化，瞻若重霄。執訊隆堂，近修於堂禮；占辭記室，屢致於尊光。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：“辛亥冬，從 京口 執訊來，自稱女弟子，以詩受業。” 章炳麟 《陸機贊》：“與弟 雲 頻頻執訊，悉密如兒童安語。”

友朋

朋友。《左傳·莊公二十二年》：“翹翹車乘，招我以弓，豈不欲往，畏我友朋。” 晉 陸機 《輓歌詩》之一：“周親鹹奔湊，友朋自遠來。” 明 袁宏道 《憶弟》詩之二：“文章妻子怪，姓字友朋嗔。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》四：“從入 北京 到五四運動之前，共三年，是我最枯寂的生涯，友朋的交際可以說絕對的斷絕。”