女媧鏈石端何物，子產禜龍未必然

名句出處

出自宋代方回的《六月十七日十八日大雨聞賊欲降》

全文：
誰遣青天變漏天，人閒無復有平田。
女媧鏈石端何物，子產禜龍未必然。
死徒銜冤終不雪，生存忍餓更堪憐。
腐儒自笑窮今極，旬月曾無一醉眠。

方回詩詞大全

參考注釋

女媧

(1).神話傳說中的古帝名。參見“ 女媧氏 ”。

(2).相傳為 夏禹 之妃， 塗山氏 之女。《史記·夏本紀》“予娶 塗山 ” 司馬貞 索隱：“《系本》曰‘ 塗山氏 女名 女媧 ’，是 禹 娶 塗山氏 號 女媧 也。”亦稱“ 女嬌 ”、“ 女趫 ”。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》：“ 禹 因娶 塗山 ，謂之 女嬌 。”《漢書·古今人表》：“ 女趫 ， 禹 妃， 塗山氏 女，生 啟 。”

(3). 太行山 別名。 清 厲荃 《事物異名錄·坤輿·山》：“《十道山川考》， 太行山 為天下之脊，一名 王母 ，一名 女媧 。”

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什麼東西；什麼人。《管子·小問》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“帝問曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》，絶可想。是卿何物？有後不？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方誌》：“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 ：‘ 陸遜 陸抗 是君何物？’”

(2).什麼，哪一個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，問：‘牛屋下是何物人？’”《晉書·王衍傳》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。’”《後漢書·文苑傳·禰衡》“死公！雲等道” 唐 李賢 註：“等道，猶今言何勿語也。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》：“ 檜 大怒曰：‘我殺 趙逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶！’”

子產

春秋 時 鄭 大夫 公孫僑 的字。一字 子美 。 鄭簡公 十二年為卿，二十三年起執政，治 鄭 多年，有政績。 鄭聲公 五年卒。 鄭 人悲之如亡親戚。《論語·公冶長》：“子謂 子產 ，有君子之道四焉，其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”參見“ 國僑 ”。

未必然

(1).不一定如此。《史記·太史公自序》：“夫陰陽四時、八位、十二度、二十四節各有教令，順之者昌，逆之者不死則亡，未必然也，故曰‘使人拘而多畏’。”

(2).猶難道。表反問。川劇《喬老爺奇遇》第二場：“船開走了，未必然這棵柳樹兒也開走了不成呀？”