古來萬事貴天生，何必要公孫大娘渾脫舞

名句出處

出自唐代李白的《草書歌行》

全文：
少年上人號懷素，草書天下稱獨步。
墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔。
八月九月天氣涼，酒徒詞客滿高堂。
箋麻素絹排數廂，宣州石硯墨色光。
吾師醉後倚繩床，須臾掃盡數千張。
飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。
起來向壁不停手，一行數字大如斗。
怳怳如聞神鬼驚，時時只見龍蛇走。
左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰。
湖南七郡凡幾家，家家屏障書題遍。
王逸少，張伯英，古來幾許浪得名。
張顛老死不足數，我師此義不師古。
古來萬事貴天生，何必要公孫大娘渾脫舞。

李白詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意

天生

(1) 天然生成

在他身上有一股天生的活力,就像阿爾卑斯山山洪一樣

天生的領袖

她天生溫文有禮

他天生愛美

某種天生的進行觀察上的無能

(2) 命中注定

但是功名遲早自有一定,天生應叫的苦也要吃的。——《兒女英雄傳》

必要

不可缺少;非這樣不可

採取一切必要的步驟

研究補助金是必要的

公孫大娘

唐 開元 間教坊的著名舞伎，善舞劍器渾脫。《太平御覽》卷五七四引 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》：“ 開元 中，有 公孫大娘 善劒舞，僧 懷素 見之，草書遂長，蓋壯其頓挫勢也。” 唐 張彥遠 《歷代名畫記·吳道子》：“ 開元 中……時又有 公孫大娘 ，亦善舞劒器， 張旭 見之，因為之草書。 杜甫 歌行述其事。是知書畫之藝，皆須意氣而成，亦非懦夫所能作也。”歌行，指 杜甫 《觀公孫大娘弟子舞劍器行》。參閱 唐 段安節 《樂府雜錄·舞工》。

渾脫

(1).原指北方民族中流行的用整張剝下的動物的皮製成的革囊或皮袋。可用作渡河的浮囊，亦可作為盛放水漿飲料的容器。 宋 蘇轍 《請戶部復三司諸案札子》：“訪聞 河北道 頃歲為羊渾脫，動以千計。渾脫之用，必軍行乏水，過渡無船，然後須之。”《續資治通鑑·宋神宗元豐四年》：“其濟渡之備，軍中自有過索、渾脫之類。” 元 貢師泰 《和胡士恭灤陽納缽即事韻》之二：“髯奴醉起傾渾脫，馬湩香甜奈樂何！”《元史·石抹按只傳》：“ 敘州 守將橫截江津，軍不得渡， 按只 聚軍中牛皮，作渾脫及皮船，乘之與戰。” 明 葉子奇 《草木子·雜俎》：“北人殺小牛，自脊上開一孔，遂旋取去內頭骨肉，外皮皆完，揉軟用以盛乳酪酒湩，謂之渾脫。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·駐札大臣原始》：“其所喪亡又皆部中精鋭，則自盡殺其部中婦女老弱，輕騎以逃，道中遺漿渾脫及賸酪無算。”

(2).指製法和形狀類似這種皮囊的東西，如“人渾脫”等。 元 劉祁 《歸潛志》卷十一：“北兵攻城益急，砲飛如雨，用‘人渾脫’，或半磨，或半碓，莫能當。”

(3).指用小動物的整張皮革製成的囊形帽子，或形狀類似的仿製品。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷一：“ 趙公 長孫無忌 以烏羊毛為渾脫氈帽，天下慕之，其帽為‘ 趙公 渾脫’。”

(4).戴渾脫帽的人所表演的一種舞蹈或其組成的舞隊。 唐 杜甫 《觀公孫大娘弟子舞劍器行》序：“觀 公孫氏 舞‘劍器’、‘渾脫’，瀏灕頓挫，獨出冠時。”《舊唐書·郭山惲傳》：“將作大匠 宗晉卿 舞‘渾脫’。”《新唐書·宋務光傳》：“比見坊邑相率為渾脫隊，駿馬胡服，名曰‘蘇莫遮’。旗鼓相當，軍陣勢也；騰逐喧噪，戰爭象也……胡服相歡，非雅樂也；‘渾脫’為號，非美名也。”

(5).謂渾然天成，無人工痕跡。 宋 葉適 《答劉子至書》：“若由此進而不已，渾脫圓成，繼兩大家，真為盛矣。” 清 阮元 《小滄浪筆談·論詩絕句》：“《詠官柳》云：‘輕塵繫馬處，落月有鳥啼。’可謂自然渾脫者矣。” 清 趙翼 《甌北詩話·古今詩互有優劣》：“且詩雖刻劃，終覺粘皮帶骨，無渾脫之致。”參閱HenrySerruys，Hun－t‘o：tulum，floatsandcontainersinMongoliaandCentralAsia(BSOAS，1981)、 張永言 《語源探索三列》三。