野僧終日飽一飯，與世相視如髦蠻

名句出處

出自宋代蘇轍的《和子瞻焦山》

全文：
金山游遍入焦山，舟輕帆急須臾間。
涉江已遠風浪闊，遊人到此皆爭還。
山頭冉冉萬竿竹，樓閣不見門長關。
金山共此一江水，只有勝絕無此閒。
野僧終日飽一飯，與世相視如髦蠻。
門無舟楫斷還往，說法教化黿鼉頑。
偶然客至話鄉國，西望落日低銅鐶。
岷峨正在日入處，想像積雪堆青鬟。
稻田一頃良自給，仕宦不返知誰扳。
久安祿廩農事發，強弓一弛無由彎。
行逢佳處輒嘆息，想見茅屋藏榛菅。
我知此地便堪隱，稻苗旆旆魚斑斑。

蘇轍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

野僧

(1).山野僧人。 唐 張籍 《贈王秘書》詩：“身屈祗聞詞客説，家貧多見野僧招。” 宋 吳聿 《觀林詩話》卷二：“新成文刻在，往事野僧傳。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“餘二月出門，有野僧送行。”

(2).為僧人自謙之稱。 唐 皎然 《戲題》詩之一：“時人不解野僧意，歸去溪頭作鳥羣。”

終日

從早到晚

終日忙忙碌碌

終日而思。——《荀子·勸學》

一飯

(1).一餐飯。《公羊傳·昭公十九年》：“ 樂正子春 之視疾也，復加一飯則脫然愈，復損一飯則脫然愈。” 唐 杜甫 《解悶》詩之五：“一飯未曾留俗客，數篇今見古人詩。”

(2).以喻微小的利益或恩惠。 宋 葉適 《周君南仲墓志銘》：“常以世道興廢為己重負，一飯不顧私，憂時如家，憂人如身。” 清 錢謙益 《張鳳翼授文林郎制》：“其屬城下邑父老子弟，皆 高帝 豐沛 故人之遺也，朕豈能一飯置之哉！”

世相

世態

髦蠻

語出《詩·小雅·角弓》：“如 蠻 如 髦 。”古代泛指少數民族。 宋 蘇轍 《和子瞻焦山》：“野僧終日飽一飰，與世相視如 髦 蠻 。” 宋 陸游 《瑞慶節功德疏》之七：“ 髦 蠻 奉九譯之琛，農扈告三登之候。”