詎因彼一人，罪民夫豈宜

名句出處

出自清代乾隆的《雨（五月廿一日）》

全文：
急風驅殢雲，倏忽天際馳。
剛憂望復孤，翻幸密雨隨。
始看迷遠山，旋覺濯庭枝。
沛然作盆傾，檐響明珠垂。
所惜時不久，才得二寸滋。
東西十里外，來往人之辭。
雲已十分沾，此事吁可奇。
昨自龍潭回，龍神果有知。
應無遠近分，豈其偏所私。
繄予德誠薄，示警固如斯。
而民其何辜，輒以災歉貽。
予向曾有言，譬之方伯司。
愆尤設自召，亦惟懲罰之。
詎因彼一人，罪民夫豈宜。
疾痛呼父毋，皇天尚鑒茲。
連朝固難冀，盈尺庶可期。
聞之田家言，秧苗遇旱時。
其根至黃泉，不雨猶可支。
雨不沾且足，助長翻成萎。
根或至中斷，神農難為醫。
展轉悟政理，屯膏我不為。

乾隆詩詞大全

參考注釋

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞。” 孔 傳：“一人，天子。”《書·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《白*虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》：“故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也。” 楊倞 註：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”

民夫

民夫。 趙樹理 《李家莊的變遷》十一：“隊伍、民伕、自衛隊都陸續回來了。” 徐敏 《憶平江慘*案》：“被他們抓來的民伕，幾乎和他們那枯瘦如柴、個個抽大煙的士兵數目相等。”參見“ 民夫 ”。

(1).宮女入宮前所嫁的丈夫。《漢書·丙吉傳》：“是時，掖庭宮婢 則 令民夫上書，自陳嘗有阿保之功。” 顏師古 註：“謂未為宮婢時，有舊夫見在俗間者。”

(2).服公役的民工。 宋 蘇轍 《乞罷修河司札子》：“朝廷為之置修河司，調發民夫。”《水滸傳》第八十回：“卻説 高太尉 曉夜催促督造船隻，朝暮捉拿民夫供役。” 向春 《煤城怒火》：“明天去伐樹的還有民夫。”