活國五年持節手，補天三尺轉圜心

名句出處

出自宋代潘大臨的《次韻黃澤簡亭》

全文：
使者旌麾開書陰，幽亭萬個竹竿深。
月乘佛界生清影，風入僧垣作好音。
活國五年持節手，補天三尺轉圜心。
召還有命方乘傳，莫遣幽人氣象侵。

潘大臨詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

活國

猶救國。《南史·王珍國傳》：“時郡境苦飢，﹝ 王珍國 ﹞乃發米散財以賑窮乏。 高帝 手敕云：‘卿愛人活國，甚副吾意。’” 唐 杜甫 《贈崔十三評事公輔》詩：“活國名公在，拜壇羣寇疑。” 宋 張孝祥 《虞美人·代季弟壽老人》詞：“老仙活國試刀圭，十萬人家生意，與春回。”

持節

拿看旄節。節,旄節,也叫符節,以竹為竿,上綴以旄牛尾,是使者所持的信物(即憑證)

乃遣武以中郎將使持節送 匈奴使留 漢者。——《漢書·李廣蘇建傳》

補天

(1).古代神話傳說， 女媧 鍊石補天。《淮南子·覽冥訓》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。”後遂用作典故。亦常以喻挽回世運。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業類補天，功均柱地。”《舊唐書·音樂志一》：“ 高祖 縮地補天，重張區宇，反魂肉骨，再造生靈。” 宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國輸九死，補天鍊五色。” 清 屈復 《題元遺山＜論詩＞後》詩：“今古寧無鍊石手，補天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。

(2).道家養生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養生之法，潛神內視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達於腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補天即《黃庭經》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也。”

三尺

(1) 指劍,劍約長三尺,故以“三尺”為劍的代稱

(2) 指法律。古時把法律條文寫在三尺長的竹簡上,故稱法律為“三尺法”,簡稱“三尺”

臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明· 高啟《書博雞者事》

轉圜

(1).挽回。《明史·黃道周傳》：“且陛下豈有積恨 道周 ，萬一聖意轉圜，而臣已論定，悔之何及。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“北新以文字獲大咎，頗多損失，但日來似大有轉圜之望。”

(2).調停，斡旋。 清 魏源 《道光洋艘征撫記上》：“ 義律 遂託 澳門 西人，代為轉圜，願將躉船奸商，盡遣回國。” 錢鍾書 《圍城》四：“我講得對不對？這時候要有個第三者，出來轉圜。” 徐遲 《牡丹》：“當場有一個善於轉圜的水電公司總經理出來打圓場，幾句笑話轉換了話題。”

(1).轉動圓形器物。常用以代指便易迅速之事。《漢書·梅福傳》：“昔 高祖 納善若不及，從諫若轉圜。”《晉書·劉毅諸葛長民等傳論》：“建大功若轉圜，翦羣兇如拉朽。” 宋 司馬光 《又和並寄楊樂道》：“聖主樂忠諫，曲從如轉圜。”

(2).借指順易。 清 顧炎武 《答徐甥公肅書》：“下多折檻之陳，上有轉圜之聽。”