所失彌多所得微，中間贏得一噓欷

名句出處

出自宋代邵雍的《所失吟》

全文：
所失彌多所得微，中間贏得一噓欷。
人榮人悴乃常理，花謝花開何足追。
偶爾相逢卻相別，乍然同喜又同悲。
只消照破都無事，何必區區更辯為。

邵雍詩詞大全

參考注釋

所得

指所獲得的東西

所得無幾

中間

(1) 中心

中間突破

(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間

中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

坐在他們兩個中間

(3) 在裡面

生活在人民民眾中間。

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞。” 王弼 註：“一，數之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》：“無以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬形，得一後成。” 高誘 註：“一，道也。天道生萬物，萬物得一乃（後）成也。”《楚辭·遠遊》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一。” 王逸 註：“喻古先聖獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恆輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬斯寧。”

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生。”

噓欷

同“噓唏”。《百喻經·牧羊人喻》：“牧羊之人，聞此人語，便大啼泣，噓欷不已。”