恭惟天地心,物物息相禪

方回次韻汪以南閒居漫吟十首

名句出處

出自宋代方回的《次韻汪以南閒居漫吟十首》

全文:
恭惟天地心,物物息相禪
詩人卜豐年,生意寓雪霰。
彼但言其消,譬夢幻泡電。
痴憫狙公賦,忿斥過國戰。
焉知往聖作,視世豈郵傳。
向明贊化育,司牧必南面。
寸丹對上穹,退以學自練。
至其出為物,過暍忍不扇。
吾目故未瞽,此道若有見。
自養非所養,焉敢事荒燕。

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參考注釋

恭惟

見“ 恭維 ”。

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

物物

各種東西,各種事物

物物各自異。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一物以與物物爭。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

相禪

亦作“ 相嬗 ”。相演變;相轉化。《莊子·寓言》:“萬物皆種也,以不同形相禪。” 宋 王禹偁 《卮言日出賦》:“不言則齊,同形相禪。” 梁啓超 《國家思想變遷異同論》:“今日之 歐洲 ,則*民族主義與民族帝國主義相嬗之時代也。”

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